这位刚去世的弟兄叫崔井文，圣名若瑟，河北省承德市滦平县人，崔弟兄是一个苦命人，患有先天性唐氏综合症，四肢短小，父亲早亡，母亲改嫁，跟随叔叔长大，受婶婶虐待，后流落到任丘市靠蹬三轮谋生，租住在热心教友卢生明家

教宗的讲话开门见山，直接谈到今年头6个月发生的众多灾难，令自然、技术和人遭受打击。但是，在这一切当中，人是最重要的，而非技术和利益。教宗并没有一一点出这些灾难的名称，而在强调其严重性引起我们的反思。

他说：上主的仁慈超越人的软弱。本笃十六世教宗特别强烈的表示：我们看到，在天主的园地里也总有莠子。我们看到，在伯多禄的网内也会找到劣鱼。

教宗表示，需要时常把人及其尊严置于中心地位，抵制企图以同样方式对待一切，将金钱放在首位的运作。

你们善尽你们的本分，彻夜喧腾，让人看到你们的基督徒喜乐，那是上主为使你们成为跟随耶稣的团体而赐予的喜乐。」

他指出：“人道支持对创建以色列和巴勒斯坦人之间的谈判环境至关重要，而加沙地区与约旦河西岸的暴力继续升级。各方之间不信任的气氛很快就能转变成暴力行为，使无辜的巴勒斯坦人和以色列人的生命受到威胁。

她表示，在工作的22年里，她的同会姐妹、地方人民和修会长上对她的接纳、支持和爱的帮助下，在许多领域内展开工作。2015年，维拉修女被派遣到西西里岛开始一个新的使命，即与不同修会团体的修女为移民服务。

此刻，教宗在圣玛尔大之家为受苦者、病患及其亲属、医护人员、义工、孤独的年长者、服刑人和当局奉献弥撒圣祭，使这简单和具体的陪伴变得更明显和令人欣慰。

因此，教宗告诫人们，今天在天主消失的地方，人也会成为意识形态和虚无主义的奴隶。教宗所论述的厄里亚先知与巴耳偶像的追随者是真正信仰和偶像崇拜的对比，这个故事发生在公元前第9世纪的以色列。

你们的圣召不是做一个失败群体的看守人，而是福音喜乐的守护人。因此，你们不能缺乏我们实在必须赠予，而世界无法提供给自己的唯一财富：天主的爱的喜乐。