善牧为羊舍命！源自新约若望福音（若10：11）的这句话是1937年10月为文致和主教及其八位同伴蒙难所立纪念碑的碑文内容。

沉默的果实是祈祷　　祈祷的果实是信仰　　信仰的果实是仁爱　　仁爱的果实是服务　　服务的果实是和平　　这是德蕾莎修女的灵修卡片，她把它送给全世界的每一个人。

这权力创造了天地，赋予每个受造物生命：赐下矿物、植物和动物；这权力吸引男人和女人，使他们结为一体，一个生命；这权力产生新生命，宽恕罪过，使仇人和好，转恶为善。这是天主的王权。

“我们应时常给天主献上赞颂的祭献，就是献上我们嘴唇的佳果，颂扬他的圣名。至于慈善和施舍，也不可忘记，因为这样的祭献是天主所喜悦的”（希13：15－16）。

工具与资源攥在人的手里，善用就结善果，妄用就结恶果，不用就不结果，这完全由人来掌握。没有爱主及福传心火的知识与能力是无用的，甚至是有害的。

耶稣毫不迟疑地回应了癞病人的请求，没有按照通常的标准来研究一下形势及可能产生的一切後果！为耶稣而言，最重要的是抵达远人那里拯救他们，呵护病人的创伤，让众人都能重归天主的家庭。有些人却对此感到耻辱！　　

作了人类的初果祭献给天主圣父，尔后成为我们基督徒新而永久的生命食粮。怎能忘记，那刻骨铭心的一幕：他疲惫的身躯俯伏在地，恐惧、忧闷侵袭着他的心灵。

耶稣被捕后，大司祭的仆人伸手打了耶稣一个耳光，而所有的人应该还记得，耶稣在山园中伸手抚摸了玛尔果的耳朵，治好了他。这个枯手的人和历代贤人一般，他伸出的是希望的手、求助的手、信心的手。

应该让它象果树一样开花结果，在品尝自己劳力所得的甘果时自得其乐，在自得其乐中使我安稳的睡去，在宁静中获得了淡泊。

这些会晤体现了两个要点：首先，人类基於战争和暴力来解决问题的错误政策导致严重後果，带来巨大的人类苦难；其次，有很多慷慨的人也乐意提供帮助，表达自己的善意，让这些离乡背井的团体可以继续生活，尽可能少受苦。