在徐麒方神父和周伯泉神父的主持下,辅祭人员手提调炉、高举十字架为前导,执烛、洋鼓队、圣母轿、主祭、辅祭、读经员、唱经班、教友跟随在后,游行队伍举着“中华圣母佑我中华”、“和平之后为我等祈”、“罪人之托为我等祈
应邀参与这次会议的有天主教、誓反教、犹太教、伊斯兰教、以及其它宗教的代表。他们要毫不含糊地表明对话与友谊远比仇恨和分裂为强。
然而,反奥尔特加的声浪并未停止,种种冲突已令数百名平民丧命,是尼加拉瓜1990年内战终结以来最为惨重的流血冲突之一。
教宗也强调,我们必须抵拒各种反犹太人的行为,基督徒不能、也不应仇恨犹太人兄长。一名基督徒不可是个反犹者,因为我们有共同的根基。若反对犹太人,我们的信仰和生活就会是一种矛盾。
他们提到当前仇视基督的社会气氛,对推动堕胎和安乐死、同性婚姻、拒绝传统价值以及在公众场合移除宗教象征物的企图,加以谴责。然后,他们提到家庭时表示,建立在一男一女稳固关系基础上的家庭需要得到尊重及保护。
教宗然后也不忘指出基督徒政治人士特别受召所要肩负的使命价值,他说:你们应当拒绝堕胎,决绝安乐死及任何优生措施。从受孕到自然死亡,人生命的每个阶段都必须受到尊重,这是与婚姻紧密交织在一起的尊重。
教廷亦计划于6月为《天主教医院指南》(一九九五年出版)发布更新版,以涵盖近20年来在堕胎、安乐死、胚胎干细胞研究和复制人等领域的技术发展与政治走向。
教廷亦计划于六月为《天主教医院指南》(一九九五年出版)发布更新版,以涵盖近二十年来在堕胎、安乐死、胚胎干细胞研究和复制人等领域的技术发展与政治走向。
教宗说:让我们促进生命的文化,藉以回应丢弃逻辑和人口衰减;让我们关心那些面临堕胎危险的婴儿、那些已进入生命尾声的人,并为他们祈祷。每一个生命都是神圣的!
它论及科学研究和人类医疗发展上的不同新情况,重申严禁施行堕胎和为了优生学的考量而筛选基因,以及利用未成年人和无法作决定的成年人进行人体试验。