此外，洪山川总主教表示，教宗关爱穷人和弱小者的态度得到了台湾人的肯定。台湾的司铎们也在灵修避静中省思和学习了教宗的训导文件。总主教最後还提到青年圣召短缺的问题。

教宗接着提到他所定义的流血大公运动，指出我们也蒙召一同缓解穷人和受迫害者的苦难。教宗表明：许多兄弟姐妹由於对耶稣的信仰而受到压迫，他们的苦难迫切地邀请在我们之间实现更加具体和明显的合一。

首先，女性之所以重要，是因为「拉丁美洲的希望具备女性的面容」；再者，青年的重要性在于「他们反抗心重、不肯随波逐流，这些是促成真正改变的必要条件」；第三，「当教会以穷人为优先考量时，便彰显出基督新娘的忠贞

信德之友侯科彦带来的陕西快书《穷乐观》更让大家看到了生活的希望。老年合唱团表演的民族舞蹈《天路》表达了乌海教友创建和谐平安乌海的信心和决心。紧邻的基督教礼拜堂圣诞布道大会节目更是丰富多采令人回味。

他们在各地的天主教堂举行弥撒圣祭和祈祷，深情缅怀为了穷人和社会最弱势群体献出了全部的真福。俄罗斯天主教会主教团秘书长伊格·科瓦莱夫斯基神父，向Rianovosti通讯社介绍了纪念活动。

教宗府讲道神师也要求我们警惕通常的异议：天主是在外面找到的，我们需要通过帮助兄弟、穷人和争取正义来找到天主；在我们之外的圣体圣事中、在天主圣言中，找到天主。

那些摧毁森林的人是在抢劫穷人和后代子孙。」

通过这些教会的行动以及他们为基督做出的见证，穷人们可以得到具体的援助、感受天主的爱与慈悲，还有希望与和平。

蓝切洛蒂神父在给教宗的信中还附上了几张照片，小小的堂区面临着疫情大流行的挑战，穷人们寻求提供最基本的设备来保护健康。堂区内缺少食物、淋浴和洗漱设备。蓝切洛蒂神父坚定地表示，任何穷人不会被抛弃。

“不可漠视天主的圣名，真诚的信徒为世界上所有的男女呼求天主，他们也乐于为所有穷人和被遗弃者代祷”。