四旬期内该效法者有三：一是梅瑟在西乃山上四十日夜不吃不喝，为取得天主的圣训；二是厄里亚先知徒步四十天往天主圣山，为取得拯救以色列的纶音；三是我们的主在旷野四十天严斋，以上主的话粉碎魔诱。

我们加尔默罗会士源自圣地加尔默罗山上，与厄里亚先知的形象密切相关。我们有个灵修上的核心，也是特恩，与圣言有关。

子时弥撒开始了，在依撒意亚先知书和保禄书信后，大家聆听了路加福音中耶稣诞生在生冷城的叙述。王主教在讲道中讲述了通过耶稣的诞生，天主的救恩是怎样的临到了世界。

他们使自己的心硬如金刚石，不听从法律，和万军的上主以自己的神感动古先知们所发表的训令，为此，万军的上主曾大发愤怒。

「圣母玛利亚，与她的丈夫，都是以色列家族后人，由先知所预言的，这家族由默西亚萌芽。贤士代表人类，我们可以说，人类文明、文化、宗教等，在天主的道路上，寻求祂的和平、正义、真理和自由的国度。」　　

我认为教宗退位之举是一个先知性地举措，我一直在反省这个举措在我生命中让我深思和学习的意义。

我们所有人都会为您祈祷，使您一如既往地做一个带来天主之光、福音圣言的人，一位先知。我们的时代和今天的人需要一个先知性的人物，这个人可以赋予生命意义，但最重要的是可以带来巨大的希望。　　

教宗说：保禄和阿纳尼雅这两位天主救恩史中的大人物，如耶肋米亞和依撒意亚这两位先知一样地回应了上主。梅瑟也有他的难题，他说：‘主啊，我不是有口才的人，如何前往埃及人那里告诉这事呢？

公司老板、好先知、好老师，或者是真心对人好的一位？这些都对。我是一个在生命中与你同行，帮助你前进，教你向善的人吗？是的，但并非到此为止。　　教宗说：圣神触动圣伯多禄的心，让他说出耶稣是谁。

先知们看到荒漠的景象，看到不能生长树木、结出果实、使种子发芽的土地。他们却说：‘荒漠将好似森林，枝繁茂盛，鲜花盛开’。荒漠中能开出鲜花吗？能。不孕妇女能生育吗？能。