据香港教区周刊《公教报》报道，一月三日至五日在教区圣神修院举行的圣职人员学习营上，多位神长和执事重申教会对建设社会的承担，称基督徒信仰能帮助社会建构核心价值，以回应目前的分化和贫穷等问题。

（梵蒂冈新闻网）「他以全心信赖上主来忍受痛苦，这使他由家庭教育而来的基督信仰获得锻炼而且更加坚强。」

即一个月内读毕二OOO年教区会议文献《教友培育与职务》；向外分享领洗的经验；每主日诵念《教友年祷文》；一年内重读新约圣经；深入认识堂区、善会及个人的主保，并以主保圣人为榜样；一年内往十二间圣堂朝圣；年内参与大自然环保

目前，基督信仰正式传入越南的确切时间尚未得到明确考证。但可以肯定的是，正规而有系统的福传始于1627年。

该办公署网站指出，为能“与耶稣的相遇”创造空间，“祈祷、受斋和施舍”是必不可少的。此外，四旬期邀请我们“以信仰扎根进行生态灵修”。

（玛26:35）但那“不认”与“背判”的一刻来到了。在大司祭的庭圆里，在鸡啼之时，伯多禄的胆怯便表露无遗。那时的他，没有手持利剑，他并不是一名英雄：只是一个被恐惧麻木了的普通人。

教宗强调大圣若瑟与我们的重要关系，引用了教宗本笃十五世一个世纪前曾写道的：“通过若瑟，我们到达圣母玛利亚；通过圣母玛利亚我们到达美善的源头、耶稣那里。”

教宗在信函中祝愿这些礼仪能恢复在信仰和在信徒灵修生活内的中心地位。本届全国礼仪周所选的主题为「那里有两个或三个人因我的名字聚在一起。团体、礼仪和地域」（参阅：玛十八20）。

圣母月5月5日下午，杭州主教座堂的“厄法达聋人组”与温州总堂的“依纳爵聋人班”在杭州主教座堂小圣堂举行了别开生面的信仰交流分享活动。分享活动由余科梁教友主持。

卡拉奇（信仰通讯社）—巴基斯坦卡拉奇总主教区基督徒青年终于又可以在被非法征占了十年的土地上打篮球、曲棍球和踢足球了。历经多年的法律诉讼后，这片土地终于回到了卡拉奇总主教区，也就是合法主人的手中。