在右墙边，我发现一衣橱，挺古朴的，上面还贴着一张路德圣母像。

但劲挺坚韧，竹节明晰如洗，叶片横生，颇有乱态。难怪那么样的招人喜爱。“宁可食无肉，不可居无竹。无肉使人瘦，无竹使人俗。”——大概这就是许多人——特别是文人雅士贤者圣徒喜竹爱竹的真正缘由。

赵宜刚：赵熙在家里的表现我们挺满意，尤其是在信仰上不用我们操心，她自己就比较热心。对女儿的教育，一个是家庭的历史激励着她，一个是她从小就耳濡目染。

对此他挺想不通，觉得当初的想法是高尚的，赚钱的目的不是为个人是为教会呀，怎么会出现这样的结果呢？有一天，天主圣神让他明白了这个道理:教会是基督的奥体，属于天主的产业，表面看教会是缺钱，其实不是关键。

夜里12点，先到的6位志愿者一直等着我们，最后7位女志愿者挤在一个借用的12平方米的帐篷里睡觉，为了不挤到同伴，不能平躺，不能翻身，迷迷糊糊地“挺”到早晨。

家里的亲戚都挺可怜他，也常让他到他们家住，不过他也要学会看她们的脸色。父母两地分居，他不得不在两个地方轮流读书。在城里读书时，同学们会喊他“乡巴佬”，在农村读书时，同学们会起哄喊“城里的伢”。

村口立一石碑，说这里是全县典型的缺水村庄。说到这里，你也许说：“一听这个地名，和这个地形，就够悚人得了，还有什么朝圣之旅呢？”你可能还要引用圣经：“纳匝肋还可能有什么好事吗？”

（出18：21-22）梅瑟听了岳父的建议，从全以色列人中选拔了有才能的人，立他们做了百姓的头目，从而使百姓得到很好的带领。新约《宗徒大事录》中，对初期教会重视组织建设方面也有详细记载。

大巴刚刚启动，带领团队出行的衡水教区秘书长、衡水教区社会服务中心办公室主任骆立民神父，为团队的出行给予祝福，教区社会服务中心工作人员也是这次朝圣活动的组织者范海伟、崔晓丽教友，为大家讲述了旅途注意事项，

3、他们应注意戒避任何能予人恶表的事（格后6：3），并以榜样走在他们的前面（若13：15）：耶稣痛恨那些立恶表的人，并明言立恶表的人是有祸的，不如拿一块驴拉的磨石，系在他的颈上，沉在海的深处（玛18：5