否则，写成另一公式：“牧灵———牧灵———牧灵”，这样平面循环，原地踏步，永无发展，教会何时长成大树？果如是，哪里会有更多“飞鸟”（教友）前来栖息其中呢？换言之，堂里无人，何牧之有？

不知何时，太阳已隐到浓密的云层中去了，凉风习习，吹散了一身的闷热与困乏。我们告别了主教，踏上了归途。回头望时，老人正倚栏身我们挥手道别。

教会原地踏步，福传落后；社会进步，人口猛增，二者永远不会出现相互靠拢的“渐进线”，那么，“天国喜讯将传遍全世界，给万民作证”的日子，何时才能来到？敬请教会神长猛醒！

只是两地的孩子都不大清楚，这项活动始于何时，又是为了什么。

有了换位思考的理解，吴智文不仅不再生气，而且更多了一份怜悯，无论何时何事都对他很温和，很有耐心。还有一次，吴智文身心疲惫，很不舒服，给天刚刚做康复训练迟到了10分钟。

天主教究竟何时传入中国，众说纷纭。有人说从第一世纪就已传入中国，首来传教者是圣多默宗徒，他先在印度后入中国，并建立了教会。圣多默确实来过中国吗？史料上没有足够而确切的证据。

具体做法如下：他可以这样自我反省：我上一次真正意识到我是罪人是在何时？我悔改了吗？上一次领受和好圣事是什么时候？我对听告解神父的态度，有什么感受？上一次领受和好圣事有什么感觉？

因为没有希望，所以我们畏惧我们所得到的一切，因为不知何时就会失去。圣保禄宗徒这样教导说：“因为我们的得救，还是在于希望”（罗8：24）。因为有了希望，所以才有所盼望。

信德网讯9月5日星期五弥撒结束后，江西九江天主堂的20余位教友在本堂庞瑞神父和廖德意主任的带领下，带着月饼、苹果等节日礼物赴爱心基地——九江市孤残儿童福利院，看望那里的孩子。

2月2日献主节，也是小年，弥撒结束后，九江天主圣三堂的教友在本堂庞瑞神父等带领下前往爱心基地——九江市儿童福利院送温暖，给孩子们带去的不仅仅是常用的尿不湿、纸尿裤、水果、肉等，更带去了慈悲天主的爱