教宗引用《希伯来人书》，强调基督的首要地位，敦促众人服从、祈祷。最後教宗提到多次整修过的钟楼说：主教座堂的钟声多次伴随我们的礼仪祈祷：我们每次祈祷，天主都更新我们，坚如钟楼，欢乐地敲响天主的奇事。

马耶夫斯基神父对此表示，这一切是现代的特色，这让我想到脸书、推特，它们创造出与听众交流的可能性。在过去这方面很有限。这是新媒体提供的一种新机会，我们充分利用这些传播工具，也以现代人的语言向人们说话。

这书是慈幼会总部青年牧民部门于二○一三年出版，供各地慈幼家庭参考。慈幼会中华会省省会长斐林丰神父致开幕辞时表示，研讨会能在香港教区庆祝青年年时举行，是最适合的时刻。

在宣读天主圣言后，神父以当日的依撒意亚先知书鼓励大家，基督的喜乐来源于祈祷，来源于个人和天主之间的关系。

首先修女带领大家把上一次来卢龙所讲授的《五书》内容从头到尾把整体结构理顺一下，又详细讲解了希伯来圣经正典成书背景及组成部分。

西安教区圣方济各主教座堂始建于清康熙55年（公元1716年），由意大利籍方济各会会士、陕西天主教第二任主教梅书升在土地庙什字（1966年更名为五星街）购地所建，建成后即为陕西天主教总堂。

教宗方济各来到大学，以当天礼仪的第一篇读经《达尼尔先知书》作为省思题材。该篇读经记载，巴比伦国王拿步高将三青年投入火窑，因为他们拒绝崇拜他立的金像。

这个代表团由教宗的挚友阿根廷犹太经师亚巴郎·什科尔卡（AbrahamSkorka）率领，把他们新出版的犹太梅瑟五书《托拉》赠送给教宗。

自1716年建堂以来，从梅书升、马戴第、方启升、李爱哲到冯尚仁、高一志、林奇爱、魏明德,从何理熙、胡定邦、穆理思到希贤、丁午桥、王文清,自1932年本堂升为主教座堂后从戴夏德、万九楼、米良、穆海涵、李济民到刘敷道

西堂特意购买了600本《你们要欢喜踊跃》发送给堂区教友，本堂张洪波神父鼓励大家拿起书去阅读，去学习，去生活、去成圣。方济各教宗说：成圣的意义不在于做轰轰烈烈的事，而在于愿意让天主在我们身上工作。