同时也成为了她生活中的一个指路牌。待人处事中，这几句话时常在她的耳边回响，同时也成了她保持信仰的一份动力。尚美珍的丈夫命也很苦，出生10个月的时候就失去了母亲。

（8：35）“舍弃家庭和财富，为了能自由地追寻天国”（10：29—31），成为“众人中最末的一个并成为众人的仆役”（9：35），以谦逊和服务来代替野心（10：42—45）。

在当今这个一切向钱看、有钱能使鬼推磨的时代，金钱的观念冲淡了很多基督徒的信仰，为了金钱，瞻礼主日不再罢工，为了金钱，救灵大事不再重要，为了金钱，把耶稣托付给的福传使命更是不管不顾了。

教宗方济各第56届世界传播日文告用内心的耳朵去聆听亲爱的弟兄姊妹们：为了查明事实，并能以亲身经历、与人相遇的基础来报导，我们去年默想了「来看一看」的必要性。

声音洪亮但又参杂着一丝悲伤，耶稣受鞭打，带茨冠，皮破血流，众人耻笑，三次跌倒在地上，我们至尊至贵的天主，为了世人却如此卑贱。我们看看耶稣，再看看自己。

为了帮助更多教友更好地善度信仰生活，更热心地恭敬天主、敬礼圣母，西安南堂自圣母月开始，每主日在原有四台弥撒(早7:00中文、上午10:00中文、下午3:30英文、晚7:00中文)的基础上再增加一台弥撒（

这是人与他所耕耘的土地的对话，使它为了众人成为肥沃的土地。我们的罪过在于剥削土地，不以适宜的耕作协助它给与我们它的富饶」。教宗接着指出，另一个重大挑战是在工作之余应该留给家庭适当的时间。

生活不是为了转圈圈，而是为了行走。这是你们的挑战！教宗离开卡斯特尔彼得罗索朝圣地之前，再次提到失业的课题。这弊端特别影响到年轻人，有夺去他们每一个希望的危险。

为了证明以上所说的，即富人并非指有钱的人，我们可以在福音中找到两个例子。一是路19：1-9所记载税吏匝凯的事。他是一位富有的人，但是他的心并不埋没在钱财中。他一遇见耶稣，就回头改过。

村委为了解决这一问题，花费数百万，在20公里之外的洞儿沟购了30亩荒山作为集体墓地。有些家户已将老坟迁到新坟，也有近年的新亡者葬在这里，因为花费低廉，颇受人们的青睐。