很多国家的人，特别是西方人，都有年度休假的观念和习惯，大部分的人都选择在七、八月之间渡假，出门远游，或回家乡居住几个星期，看望亲友，呼吸老家的空气。教宗自己也在七月上、中旬到意大利北部阿尔卑斯山休假。

我们也组织昼夜朝拜圣体，晚餐厅集祷，举行首六首七的敬礼和形式多样的朝圣活动，我们之间彼此都很信任彼此劝勉，彼此鼓励，互帮互助，建立了真诚的友爱关系。

我们基督徒的爱心和良知面临严峻的考验，如每逢主日、瞻礼守在圣堂门前的残疾穷人们，凡有爱心的人们付给他们一两元或再多一点钱时，他们心里会不停地呼唤感谢天主……每年逢8月2号、15号阪泉山圣母堂朝圣，9月15日七苦山朝圣

很快就到了我们的目的地——七苦山。

记得有一年七八位修士晋铎，晋铎典礼，那天新铎家属就来了七八十人。为了使他们住得舒服，盖得暖和，教堂亚纳会成员全部投入到了打扫房间、拆洗被褥的工作中。房间清扫彻底干净没什么困难，就是被褥的棉花需要重絮。

《福音》记述一个百夫长的祈祷，他恳求耶稣治好自己患病的仆人（路七1-10）。这个百夫长虽然是外邦人，但他爱以色列子民，爱他的仆人，为他的生死担忧。

上世纪七、八十年代，各家盖房子，无论谁家一干就白干一个多月。过年写春联，全村来找，一直写到大年三十，分文不收；刚刚改革开放，大队办石子厂，大哥凭着威信当了会计，从没乱花过一分钱。大哥对人宽宏、慈悲。

然而，连圣保禄也坦承，当他深入自己的内心时，发现心里存在另一条法律，发现在自己内的罪恶（参阅：罗七14-25）。坎塔拉梅萨神父指明，那在我们内的罪恶，首先是自夸、傲慢、虚荣。

有一次去山西太原洞儿沟七苦圣母山的时候，从一位双盲的教友夫妇口中得知：有些乞讨的悲惨是事实，电视台的报道也有，新闻中也有，但是孩子已经过世了，而他们仍旧拿着那些有关孩子的报道来骗取钱财；有些是专业行骗的

很明显那天那个小伙子参与弥撒时周围的七八个教友都很友善地帮助了他。不过从另一个方面来说，也确实影响到了弥撒的氛围，对整个堂里的人们势必也起到了分心走意的影响。