那静穆的气氛，令人心旷神怡，心情分外舒畅。在这时段专属的时段内，可以向耶稣倾诉一切：求恩的、痛悔的、求炼灵的、求平安的、祈祷的，或者求某人早日回到教会里来的，求教会矛盾早日消融的，不一而足。

教宗说：「上主提醒我们，生命是迈向永恒的旅途；因此，我们蒙召把所有才华发扬光大，绝不忘记『我们在此没有常存的城邑，而是寻求那将来的城邑』（希十三14）。

他补充道，这个地方使我们想起初期的教会，那是以教难为特征，但更是充满信德的困难时代。他说：“教会始终应该回到她在这里和在耶路撒冷的根源。”

他那宁静从容的司铎形象显示出非凡的力量和喜悦，在同会弟兄们最艰难的时刻总是给予灵修和道德上的支持。这一切都是直接来自天主赐予的恩典。

博瓦蒂神父提醒众人，切莫让敬礼仪式外表虔诚而华丽，却不接受那转化人心的天主圣言。博瓦蒂神父最后邀请众人把目光转向天主拯救世人的行动。耶稣说过：「你们放心，我已战胜了世界。」

教宗解释说，耶稣的这个举动“打破一切障碍，开始了一段对话，并借此向那妇人揭露了‘活水的奥秘’，即圣神，天主的恩赐”。

耶稣说：“你们住在我内，我也住在你们内；那住在我内，我也住在他内的，他就结许多的果实。”教宗对此福音内容省思道，上主再次提到“留在祂内”。祂对我们说：“基督徒的生活是存留在我内”。

总主教接著表示，“只要我们的团体在一切事物上继续出现分歧、只要我们不懂得舍弃一些自我以接纳他人的差异和限度，以及我们在所有情况下不真诚地致力于彰显那基督荣耀的合一，那么我们所谓的对话、相遇、和平与和谐就不会令人信服

与此同时，特朗普的竞争对手拜登（JoeBiden）宣布也愿尽快去基诺沙，目的是为那受苦的团体疗伤。

若望宗徒写道：‘那不爱自己所看见的弟兄的，就不能爱自己所看不见的天主’”（壹若四20）。因此，可以看到两条诫命的统一性。