修女说“open”他会马上把手张开，说“clouse”他就把手合起来；修女教他数：“one、two、three”他会接下来：“four、five”。

从电话中了解到，年前农历二十三小年，她丈夫煤气中毒突然去世了，婆家信奉天主教，她是嫁到婆家之后信的教，丈夫虽说是个好人、善良的人，但对信仰不热心，只是在大的瞻礼时才进教堂，不爱办告解。

然而，他还是不能安静，很快他就又拉起我的手，说他想见为我们全家施洗的神父，他说他要办告解，他说他担心我们母子今后的日子，他说他以后如果好了就和我一起常常进教堂恭敬天主。

我被压在教堂主梁的下面作基石，从那时候起，我连动一动的权力都没有了。我抱怨，我委屈，我也像那些信徒一样向天主诉苦，天主只给我说：不要动就好，要听要看。

主耶稣赐下的医治和释放，使很多教友们摆脱了世俗的羁绊，好多教友被圣神充满，脸上都挂着喜乐，平时不进堂的教友，现在进堂了。平常弥撒一完就走的教友现在也总想在堂里多待一会儿。燕神父看在眼里，乐在了心上。

他走街串巷、挨家挨户寻找亡羊，不辞辛劳、宵衣旰食宣讲福音，在他锲而不舍的努力下，慕道者日益增多，进堂的教友与日俱增，堂区的福传工作蒸蒸日上。

1994年吴智文出生于上海市浦东新区的一个普通家庭，父母是教外人，爷爷奶奶是教友，吴智文在爷爷的主张下从小领洗成为了教会的一员。

为了实现自己资助学生的愿望，她以多年的教学经验，又教起了学生。后来，为了多挣工资，张老师去了温州教书。

我的进教过程并不像大多数人那样，先心向往之，然后是慕道班的循序渐进，最后在弥撒中当众举行神圣的洗礼。坦率地说，一开始我对教会并没有太多好感。通过朋友介绍，2008年我加入了一个天主教慕道QQ群。

今天的传教环境要比圣方济各在上川岛时那种环境不知道强多少倍，比利玛窦进中国的时候要好不知道多少倍。十字架耶稣基督的救恩，在中国大地上广为传扬，应该说并不是梦想，前景是无限美好的。