“改过”不单是改一些表面的行为，而是多抽时间祈祷、默想耶稣为爱我们所受的苦难，在生活中多行爱德表达对天主的感恩。

她们堪称为教友的典范，在她们身上也充分体现出了基督爱的真谛，爱心无价，愿此爱永存，也愿天主玉成她们所有的善愿，助佑她们在福传的道路上恩宠满渥、硕果累累。

教会不能放弃这真理的使命’（《在真理中实践爱德CaritasinVeritate》通谕）”。为此，“真理是神圣的、是在耶稣基督内以人的方式体现出的永恒理性。

我永远不会忘记那一刻，郭神父千叮咛万嘱咐，让我们感到一股亲情，一片温馨，这份来自上主的爱深深地铭刻在我们心中，连日来的疲劳在这份沉甸甸的爱中化为前行的动力。

我们偕同他们，呼吁留意这两条途径：──圣经的中心是上主的爱。在上主和人类之间，一切都是以初恋的纯真作开始，然后出现障碍，甚至是不忠。但是，上主并不厌倦于爱；他总是继续寻找他的人民。

教会集中精力，希望借着宣讲爱的福音来改变世界。这个福音不断照耀世界的黑暗，也赋给我们生活和行动的勇气”。

进德公益也曾于8月12日，透过台湾明爱会向受灾同胞表示慰问，表达内地神长教友们的爱心同行。

而她并不认同“赞助”方式，“爱不是赞助，而是要伸出你的手来”。美国一位议员问她：“在印度这个困难重重的地方你的努力会不会成功呢？”德肋撒回答：“议员先生，我并非追求成功，我所求的是忠诚而已。”

德肋撒修女形象地描述了基督与穷人的关系：“基督存在于饥饿者身上，我们帮助饥饿者，就是满足上主对我们的爱。”

邓镜波学校教师廖卓仪和林美瑜分享最有效塑造正确行为的方法，就是爱的鼓励与教导和栽培个人良心的判断能力；藉天主恩宠的助佑，导师在理智上有策略地施行爱的教育，而不为个人感情或脾气因素所影响。