有了悲悯之心，看到鳏寡孤独的老人，我们会想到自己的父母；有了悲悯之心，看到贫困辍学的孩子，我们会想到自己的孩子；有了悲悯之心，看到鳏寡孤独残疾者，我们就会情不自禁动恻隐之心，毫不犹豫伸出援助之手。

没有信德，是不可能中悦天主的，因为凡接近天主的人，应该信他存在，且信他对寻求他的人是赏报者。（希11：6）什么是信德？首先是相信天主存在。可是，在浩瀚宇宙中，天主存在于哪里？

方主教在讲道中，回顾了教区120年来的发展历程，自有记载1710年永平府有领洗者至今已逾300多年历史，1850年建成具有京东第一堂之称的黄花港天主堂，1899年唐山秦皇岛两地从直隶北部代牧区划出，成立永平教区

31.主祭以聚会团体主礼者的职分，可按礼节中所提供的，给予会众一些“提示”（劝言）。

岛民早期皆信大教，吴亚体也同样，他曾在自家屋侧盖有土地庙，朝夕焚香，所烧纸钱之多，数以担计。但是五子家庭运气不顺，病魔缠身，接二连三，害得全家贫病交加。

从一张小小的16开小报到现在的彩色插图多，版面多，出报日期短，由当初面向河北教会集信息报道、牧灵交流的平台发展到如今，报道各地教会的发展面貌，信仰见证及民主办教经验等这样一个信息量大，宣传及时的媒介，并积极推动和引导河北天主教为社会服务及各地教会在奉献爱心

发贴人：回音“磨难生忍耐，忍耐生老练、老练生望德、望德不叫人蒙羞”（罗五3—4节）。去年花莲教区神职研习会，我和神职弟兄相聚时，有段时间是每位神父分享自己当地牧灵工作的情况和生活经验。

他日以继夜在圣体面前，深深朝拜上主，就如一个堕入爱河的人，永不言倦地留守在他爱者的身旁；即使在心灵艰涩和奋斗的日子，亦复如是。同样，他也用了很长的时间默想福音，让耶稣的说话和榜样浸润他。

患病者通常介于15至35岁之间，且年纪通常不会超过55岁。近年来，焦虑症患者，有逐年递增的趋势。时光荏苒，岁岁年年。

这种希望即是对拯救者的期待。基督信仰明确了这种死亡后的拯救，并宣信复活及死后的生命。复活及死后生命就是基督徒对拯救者默西亚来临的期待。