弥撒礼仪中，有9位慕道者接受了洗礼，成为天主的子女，有4位教友领受坚振圣事。12月25日圣诞节上午弥撒结束后，杨主教为老年人施行了病人傅油圣事。

主教于弥撒讲道中，叮嘱度奉献生活者及教友要不断祈祷，效法圣母的芳表，怀着信德忠实的回应天主的召叫。

为确保教徒之间保持距离，米兰主教座堂还采用了可挂在脖子的小装置，这些装置会在佩戴者过于靠近时震动、闪光与发出声音示警。尽管必须忍受一些不便，但能重返教堂给许多教徒带来了心灵上的慰藉。（法新社）

6月20日是父亲节，修院堂区在两台弥撒中均为来参礼的教友中为人父者送上父亲节礼物，院长师惠敏神父特别代表修院全体师生和堂区教友祝贺他们节日快乐，并祝愿所有父亲身体健康、平安喜乐。

感恩祭后，神长教友来到利玛窦神父的铜像前，为可敬者利玛窦神父列真福品献上祈祷。5月14日，又举行了“生活中的利玛窦”专题讲座。

献出上天的甜蜜双眸似水，笑容如玉的姊妹你们又要出发了朴素的行囊，一袭会衣两块头帕还有那串朝夕相伴的念珠这串廉价卑微的念珠在你的手里“盘”出灵性散发着温润的光芒你们出发了你们是受伤儿童的妈妈你们是孤独无助者的女儿致敬

圣堂的范围涵盖了两个不同的考古区，相传分别是先知厄里亚升天的位置（列下二1-15），以及河边的洗者圣若翰堂的区域。据信，那正是耶稣受洗的地方。（原载：梵蒂冈新闻网）

编者按：张俊胜老师是河北省吴桥县的一位教友，他1995年领洗加入教会。下面这篇文章是他以及他的家人的信主经过，从他的讲述当中我们可以体会到信仰在我们生活当中所起的作用。

奥神父于八十五年前生于佛教家庭，廿四岁毕业于东京大学法律系，次年领洗，三年后加入圣衣会。他的佛教背景使他能深入地探索佛耶的同异，推动二教对话，而综合成极富原创性的东方灵修。

“要不，就要那个给我领洗时当代你父的叔叔！”“那更不好，人家是有家的人。”“要不，要不，你说出一个来让我看好不好嘛！”“哈，哈，哈……”我被她们母子快活的氛围所感染，忘记了敲门就推门而入。