教宗回应修女的分享时强调，帮助“新一代通过在祈祷中与耶稣亲密会晤的友谊中成长，聆听天主圣言并亲近圣体作为赠送邻人的爱的礼物”极为重要。

正在接受治疗的小祥麟由于孩子受伤面积太大，县里医院无力接收，当送到呼市二五三烧伤科时，祥麟已是休克状态，医生护士看着可怜，全力救治，孩子算是捡回了一条命。

巴勃罗16岁时被任命为捍卫人权委员会主席，他与加布遣会士从一个村庄到另一村庄，收集权利遭受侵犯的受害者的直接证据。当他陪伴受害者到政府当局告发时，得到的答案总是一样的：建议他们找一位律师。

托尔尼尼在接受意大利安莎通讯社采访时，首先谈到回收垃圾说：“梵蒂冈在收集和分类处理垃圾方面按照欧洲的严格标准迅速行动。”

这位法国医生在放弃他的医生职业而成为一名传教士后，于1841年，他38岁时，来到毛里求斯岛，他在这个岛上非常受人尊敬。

随后，他们走下祭台，与家人们拥抱祝福时，热泪盈眶，百感交集。走上祭台，两位新铎和四位执事拥抱成团，传达出弟兄弟情和凝聚力，以及为主效劳，服务教会的决心。此时神长教友们再次响起了热烈的掌声。

13世纪时，7位受到感召的青年放弃了一切，在意大利佛罗伦萨创立了圣母忠仆会，特别敬礼童贞圣母，做“圣母的仆人”，视圣母为该会真正的“会祖”。他们先是在山上度祈祷的生活，深刻体验与耶稣基督相遇的美好。

教宗强调，在面对受造界议题时，青年要求我们以事实而非幻想作出真正的回应。日本的樱花美丽且脆弱，这个特性也“提醒我们共同家园的脆弱性，它不仅受到自然灾难的袭击，也因人手造成的贪婪、剥削和蹂躏而被摧毁。

她在接受采访时说：“虽然这项服务非常辛苦，但我在劳累中收获了更多，能在国难当头之际贡献一份力量是我的荣幸。首先，在我付出的同时我收到了更多人的关心，给我加油鼓劲儿，令我特别暖心。

这位院士表明，在使用电脑时，人与机器之间会「发生语言的挑战，出现投射和交流，甚至激发人类未曾想过的处境：机器变得人性化，人却变得机械化」。贝南蒂神父阐述什么是「机器的人性化，以及人类不该机械化」。