我们注视十字架，在那里可以品尝到芦荟蜜、苦蜜、耶稣牺牲奉献的甘苦。可是，这奥迹极其伟大，我们自己无法凭自己的能力看清它，不是为了理解，而是为了深深地感受这救赎的奥迹。首先是十字架的奥迹。

我们注视十字架，在那里可以品尝到芦荟蜜、苦蜜、耶稣牺牲奉献的甘苦。可是，这奥迹极其伟大，我们自己无法凭自己的能力看清它，不是为了理解，而是为了深深地感受这救赎的奥迹。首先是十字架的奥迹。

正是这种奉献、牺牲的精神，赢得了各行各界的钦佩和爱戴。我常听杨老师的学生对我说，杨老师如何像父亲一样关心他们，直到半夜还在为学生补课的情景。

司铎圣召不是一件轻而易举之事，它要求高度的自律，与众不同的奉献和坚持一生的忠一，这决非易事。这就是为何我们的修院应是一个培育具有坚强意志和忠于誓愿之人的机构。修院的纪律应是严格的。

而有些经文还是上世纪三十年代的文言文和半文言文，虽把经文背的有板有眼一字不差，其经文的内涵却不甚了解，如《奉献全家圣心诵》里的“理我诸务”理解成“垒我猪窝”，这样死记硬背囫囵吞枣的念经，效果就不大。

您的乐于奉献的精神，为当地广大教友所颂扬。母亲，感谢您文明开化，培育我们上学读书，即使在最困难的时代也没让我们放弃书包。因为您懂得知识就是光明，就是力量。

很简单，为炼灵祈祷、行善工、得大赦、做克己，为炼灵参与或奉献弥撒。只要我们愿意，什么热心善工都能帮助炼灵！让我们为爱天主，爱圣母，爱自己的缘故快点行动吧！

让人从你服务人群的美德中看到基督的牺牲和奉献；你是一名职工吗？让人从你工作中看到基督的辛劳；你是一名出租车司机吗？让人从你的微笑中看到基督的微笑；你是一名学生吗？

天主教相信诸圣相通功，也认为炼灵在其净化过程中，不能为自己立功赎罪，故其升天须靠世上的亲朋好友的祈祷牺牲，尤其是奉献弥撒圣祭。弥撒的效果来自基督自己的功劳，所以是超价的。

这些成绩，离不开宋神父的热心奉献。正如圣经说：“天国好象一粒芥菜籽，人们把它种在自己的田里，这原是一切种子中最小的，但长起来时，比一切蔬菜都大，天上的飞鸟在它的头上栖息。”