今年8月2日，正是周日，上午主日弥撒结束后，我走出教堂，就听到一个熟悉的声音在呼喊我，我回头一看，原来是教友张建升和他的爱人，他们正笑嘻嘻地并肩向我走来。看到这对恩爱的小夫妻，真让我为他们高兴。

要知道天主正用他那强有力的臂把你抱起，背在他的肩上，帮你走过艰难的路程。亚巴郎之所以成为信仰之父，靠的就是信德。我们要向亚巴郎学习，在绝望中怀着希望，有坚固的信德，相信天主，一心依赖天主。

三间低矮的小房子建在半山腰，一个八九十岁的老太太，正坐在门口，糊着一个一个纸盒子，屋里黑洞洞的，几乎找不到一件值钱的东西，张青的母亲就趟在一张破床上。

“最新堕落之道”，这话出自一本写给青年、对网络文化看法非常正面的书，是中文书，但也有英文书名：《SchoolBeauty》。

这证明人们正在读圣经，对圣经感兴趣。可以说基督徒也以同样的速度在变化。应当为他们求天主，为宣传福音求天主。（以上摘自《圣爱》3月号）对此，我的理解是，天主圣神在领导一切，同样在中国的未来变化中。

逝者已去，如今掩埋过亲人的幸存者正勇敢地从废墟上站起来，要重建家园，要更坚强地活下去。灾区逐渐进入了灾后临时安置阶段和长期重建时期。

由此再联想圣教会现在所推崇的福传工作，我们更应该多检查自己，而不要轻易怪怨别人，教外人之所以迟迟不肯接受信仰，正说明我们自己做的还不够好，还不太优秀，没有将信仰精神落实在具体的行动上；别人之所以没有被感动

关于在医学上、照顾病人的重要性、以及我们对弱势社群之社会责任等方面，有些挑战正影响我们对之作出深入思考。

学习和借鉴外地福传的好作法好经验，感受荣主益人活动中涌现出的模范人物，使自己信，望，爱三德灵性素养得以提升，善度基督徙的信仰生活，“信德”已成为我们的良师益友，成为一些教友不可或缺的精神补品，颇受我们的青睐与喜爱，它正日益凸现教会文字福传阵地与载体

当时，若望保禄二世正在为廿一世纪的教会掌舵，放眼于建设欧洲深入且持久团结的需求；这团结「稳固地扎根于欧洲人民人性与精神的真正才华」。