我们要对这个日益俗化的世界说，宗教事物是值得相信的。最后，宽恕是福音中最基本和最核心的内容之一。巴伦说，“宽恕，在新约中的完整意义是行为，而不是一种态度”。

普世教会于4月24日复活期第二主日庆祝天主的慈悲，教宗方济各当天上午10点在梵蒂冈圣伯多禄大殿参与了由圣座促进新福传委员会主席菲西凯拉（RinoFisichella）总主教主持的弥撒。

她在普世博爱运动的团体里深受兄弟姐妹情谊的触动，向不同宗教、不同国籍的人敞开心胸，活出人类兄弟情谊。这份在天主内互为兄弟姐妹的“亲情”催促着她认真省思圣召，在她心中滋养着与他人并肩走向天主的渴望。

罪本质上都是生命秩序的错乱与生活次序的颠倒，是让俗世三仇占据了人应该特为慈父保留的地位。它之于个人是很个性化的生命体验，因为每个人与每个人所经历的都有所不同。

她突然遇劫，令身为普世教会长女的法兰西信徒们真心悔改和反省。巴黎圣母院的火光，让巴黎民众悲痛欲绝，闭目静默，更让他们在绝望中哭求圣母玛利亚……（王继友编译）

的心态，视身边每一位皆是同胞手足骨肉，皆是天父的子女，他自己的兄弟姊妹，不断扩大心胸容量，秉承“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”及“同舟共济”的古训，切愿与所有人和平共处友好亲睦，共同分享他以“除免世罪天主羔羊

玛利亚，卒世童贞，上智之座！请你帮助我们在我们做选择时获得智慧和勇气。

清世祖顺治皇帝共有八子：牛钮、福全、玄烨、荣亲王（未命名即夭折）、常宁、奇授、隆禧和永干，只有“玄烨”有些“玄”，其他都比较平常。（李唯荐自/“人民网-河南视窗”来源：网络文摘-史海钩沉）

由于人们把精力过多地投入俗世的事务，不自觉地卷入拜金主义的洪流，在世俗主义的漩涡中打转。在感官文明的引领下，只相信那些可以看见、可以触摸和可以用五官感觉到的事物，以为世界的一切事物都在目力之内。

——“劳动节”前的反思“五一”国际劳动节就快要到了，我们普世教会也在这同一天庆祝大圣若瑟劳工主保瞻礼，在这节日来临之际，我们身为基督徒的不妨利用这个机会反省一下工作的意义及其问题。