时间过得真快，我们敬爱的苏百勤神父已离开我们一年多了，但他那微微佝偻的身影仿佛就在眼前，和善的面容还在脑海，就像刚刚见过面一样。

圣德肋撒姆姆和若瑟·兰福德神父，德肋撒姆姆神父团体的共创会组，都发现了默想耶稣的饥渴的启发。关于这个主题，兰福德神父还特别写了一篇美丽的默想，虽然很多人认为那是德肋撒姆姆的作品。

于是乎，我参考天主教教理、网络，甚至一些曾到访过炼狱的圣人们的故事，之后朝他们挥了挥关于炼狱的小册子说，嗨，你们这些小家伙儿，我这里所说的炼狱是一个慈悲之所！

光阴如梭，敬爱的强若石神父离开我们已整整10年了，然而他微微伛偻的高大身影仿佛就在眼前，和善的面容萦绕脑际，就像刚刚见过面一样。

前几天我刚刚看完了“信德”出版的《圣女伯尔纳德和露德》，对圣女谦卑、忍耐、默默无闻的短暂的一生有了详尽的了解，感受颇深。看了这本书，我感觉到自己与圣女在心灵上做了一次交流。

读圣经、祈祷、念玫瑰经、看“信德”是我每天都不能缺少的，它们是支撑我信仰生活的四大支柱。尤其是圣经，已成为我生命的泉源。读“信德”时，不同的文章给我心灵不同的感受，有的文章真正写进我的心里。

教宗指出：当今时代精神危机的核心可以在使宽恕的恩宠变得模糊的环境中找到根源。宽恕的真实有效一旦得不到承认，人便企图从罪过中解脱出来。

小说《达·芬奇密码》的畅销在全球掀起一股“达·芬奇热。”近日意大利音乐家的新发现又为这位艺术大师蒙上了一层神秘的面纱。　　

其实我们的身体也不是全不受影响的，现代人有许多疾病，例如心脏病、中风等。巴斯噶曾说过，我们生活中的所有麻烦，都是由于我们拒绝每天在我们的房间里静坐一会儿而引起的。

四十天的概念源自基督徒师法主基督的意愿，因为他在约旦河受洗后曾做过四十天的斋戒。教父们把这种习惯视为对梅瑟在西奈山四十天守斋的一种摹仿。以色列在旷野里四十年的行程也与四十天守斋的形成有关。