儿时，一起上学，一起读经，我们被村里的教有友们称为天生的一对。这种美誉潜移默化地缩短了我们之间的距离。长大以后，学习上我们相互激励，生活中我们相互牵挂，但那时我们并不懂爱情。

直至今日，上海教区仍保持着重视以文化来传扬福音的优良传统，教区不遗余力支持为整个教区的信友乃至为整个中国教会服务的光启社。

4、圣教礼仪是履行我们得救的工程，礼仪能使信友以生活表达基督的奥迹和真教会的纯正本质。原来教会的本质就是属人的也是属神的。其属人的成分应导向属神的成分；有形的导向无形的，行动导向默祷(礼仪2)。

我鼓励所有的信友们，能因着参与世界各地许多教会组织所推动的四旬期爱德运动，来表达自己灵修上的更新，因而有助于推动一个人类大家庭的文化。让我们彼此代祷，因着分享基督的胜利，可以向弱小及贫困者开启大门。

面对回归，我们澳门的天主教信友对未来的特区政府和中央政府的“一国两制”，以及澳门的宗教信仰自由政策都充满了信心。我想这不成问题。

可是活着的我们却可为他们祈祷、献祭、参与弥撒、行善功，来帮助已亡的祖先、父母、亲人、恩友，炼净自己的灵魂，早日与天主及诸圣人相聚，共享永远的福乐。

在此机会上，教宗降福罗马城与全世界；参与信友有机会领受全大赦。以下是教宗当晚默想的讲道全文：「到了晚上」（参阅：谷四35）：我们刚聆听的《福音》是这样开始的。最近几周，仿佛黑夜降临。

福传的热情:信友的使徒热诚；宗徒蒙召（玛9：9-13)亲爱的兄弟姐妹们，早上好!今天，我们开始一个新教理讲授主题，专讲基督徒生活中一个紧迫和决定性的主题:对福传的热情，即使徒（宗徒）的热情。

但是，信仰之路并非一帆风顺，小群体中会出现个别反复，如TS的胡某群（1970——）约1982年被领到KSB，尚未达到法定结婚年龄，丈夫长她十多岁，16岁生育，后离婚再婚。

同时我也建议：多出版一些教育孩子方面的书籍；多做些影视作品，如圣人或信仰见证方面的，放到微信或者一个平台上，这对神父、教友、堂区和教会团体都非常重要，同时也会推动中国教会的发展。