我们在撒玛黎雅妇人身上看到与基督信仰密切关联的三种预示。第一，肯定自己是雅各伯的子孙，亦即以色列的后裔。这预示着人对源自造物主身份的认同。基督信仰明确肯定了人的受造身份，并呼号此造物主为我们的天父。

教宗向这两个国家的人民强调，他这次访问是要宣讲耶稣基督的爱、修和、宽恕及和平的讯息。福音要求我们向他人敞开心胸，尤其要关心穷人和有需要的人。

圣雅各伯在他的书信中极力提醒我们，信德若没有行动便是死的（参阅：雅二14-16）。在初期基督徒团体中，照顾穷人的工作特别委托给执事。

梅努斯（信仰通讯社）—爱尔兰主教团主席，阿玛总主教区总主教埃蒙·马丁蒙席在十月一日主持爱尔兰主教团年度全体大会开幕式时讲话指出，“是到了我们振兴传教才华、更新传教之心的时候了”。

这句话来自路加福音，但在玛窦福音中也有（玛5,44），那是以真福八端为开头的山中圣训中的话，是耶稣在度公开生活之初，在加里肋亚宣讲的话。

　　2012年是教宗本笃十六世上任的第7个年头，也是他繁忙和勇敢面对挑战的一年。

他担心家长式思维窒碍教友成长，深信修道人与教友都是基督的肢体，以基督为首，毋需受长幼有序的概念所限。

教宗表示：圣人是普通人，在现世是最后的，但在天主前却是最先的。教宗说：11月份的前两天，为我们大家而言是一个虔诚信仰、专务祈祷，反思生命‘终向’的时刻。

教宗表示，耶稣不排拒任何人，因为祂的使命是向每个人彰显天父的爱。天父爱每一个人，包容每一个人。教宗说：我们基督徒必须奉行同一个准则，因为慈悲是天主行事的方式，天主的风格。

是啊！面对离我们而逝的至亲至爱，我们总是在走过的生命痕迹里，继续去寻找那无法上锁的记忆，特别是在基督徒的11月里。