度奉献生活者的目标是继续在他们的团体和堂区践行对环境的保护，这样，在当地社团成员到访他们的家时，他们能够看到、意识到，并且效仿。宗教人士也深信，要使这奋斗取得成功，必须有某些替代品来解决塑料污染。

在这一视角下，圣召应在团体的帮助下被发现。事实上，圣召绝不是封闭于个人内心的宝贝，而是在充满信德、爱德与望德的团体中成长并巩固的，正如伯多禄继承人所强调的那样。

相反，出于道德良知和社会责任感，我们必须充分发挥中华民族的优秀文化和圣善宗教的智慧之光，怀着耐心、信心和同情心，积极主动地提醒和劝勉那些误入歧途的弟兄姐妹们，至少给他们一种反省的空间和机会，并在坚持自己原则的前提下向他们敞开接纳的胸怀

想到家里三个弟兄年龄都小，不能没有父亲这个顶梁柱，他就跪在父亲床前恳切祈祷。祈祷，不断地祈祷，16个小时后，父亲真的醒来了，他开心极了。

3.有人问慕勒弟兄：你平日有没有储蓄？慕勒答：这是太愚笨的方法。若我将款储蓄下来，当我缺乏之时，我怎能求告天主呢？4.一商人去见一传道人，为福传工作奉献250美元。

教宗也谈到和平的益处，指出获得和平首先得承认他人不是要对抗的敌人，而是有待接纳的弟兄。然而，世界各地的和平常常受到侵害，不同形式的紧张局势和冲突也在欧洲肆虐。

他要求信友们为那个地区的和平祈祷：亲爱的弟兄姐妹们，愿全能和仁慈的天主继续保护土耳其人民、该国执政人士和各宗教代表，使他们能一起建设和平的未来，好使土耳其成为各宗教和文化和睦共处的一块沃土。

每个人都有责任为那些被拐卖而尊严受损的弟兄姐妹打抱不平。

对于度奉献生活的弟兄姐妹来说，但赖天主的慈爱没有难事，他赐给我们的会远远超过我们所想的。对于麻风病人来说，可怕的不是身体上的残缺与痛苦，而是心灵上的恐惧与无依。而正是修女给了他们最需要的陪伴和温暖。

在申请书上，人们都像对家人一样地称呼他，他们叫他：父亲，爷爷，弟兄，朋友，卡洛。所有这些申请书，都显示了教宗若望保禄二世活在他们心里，活在他们的家庭里。