他效仿印度德肋撒修女，强调与穷人“共患难”，并推动教会成为“边缘人群的家园”。其言论深刻影响了国际社会对贫困、难民及移民问题的关注。

在基督信仰著作中这个词第一次出现是在安提约基雅的依纳爵的著作中：“主教在哪里，基督就在那里；基督在哪里，至公的教会就在那里”（《致斯米纳教会书信》八2）。

依纳爵甚至比喻说，在这个时候，教士应将自己看作是一具尸体，任由上级摆放到任何地方，任由上级以任何方式处理[3]。

武安堂区的福传经验和见证丰富多彩，亚纳会会长张改秀介绍了亚纳会工作及福传经验；朝阳沟奉教第一人白成弟大娘介绍了自己进教皈依的经过和福传经历；贾秋凤是亚纳会会长之一，她介绍了自己进教之后，每天早晨4点起床作长时间的祈祷已达

12岁小学毕业考入台南天主教慈幼中学后，同时也进入台南教区达义修院修道。

他后来被天主派遣，去给达味傅了油，使他成为一代伟大的圣王。喜出望外的安德肋，在找到了主耶稣后，首先跑去告诉自己的哥哥西满，并将他带到了主耶稣跟前：“我们找到了默西亚”！

这些秉有神权的职员，为其弟兄们服务，使天主子民的各份子，也就是所有享有基督徒的真实地位的人们，都能够由衷地、整齐地共趋一个目的地，而达于永生。（《教会宪章》LG18)1.2宗徒职务的圣事包括三个级别。

枢机团团长索达诺枢机首先致词，然后教宗发表简短讲话。在卡斯帕枢机作了会议报告后，枢机们自由发言，一直到21日晚上会议结束时为止。

答：当然，在研讨新福传的世界主教会议之后，继承了这重要构想遗产的教宗方济各一定会带领教会走福传的步伐，就如2007年在巴西阿帕雷西达举行的大会那样。

圣座新闻室公布巴勒斯坦总统和以色列总统前来梵蒂冈祈祷的消息后，在教宗圣地朝圣之旅期间负责媒体工作的达味·诺伊豪斯神父告诉梵蒂冈电台：我认为这件事非常重要。