黄展才有一个哥哥和弟弟。虽然哥仨的都人生坎坷，历经磨难，但哥哥和弟弟在1979年取消成分后，分别结婚成家，过上了幸福美满的家庭生活。此时，黄展才在结婚和修道之间陷入了沉思。

曾经短暂离开修道生活的那段时间中，自己是那么的迷茫和不知所措。当回到奉献生活中，才让自己又找回了人生的方向和意义。关于圣召，我不喜欢那些宏大超性的口号，而是一直有个认识，我就是喜欢这样的生活。

曾经在网上看过一张这样的照片，照片中是一位身穿会服的老者在和一位手牵着毛驴的农夫交谈，这位老者就是雷鸣远神父。

此后他就离家出走，度着绝对的神贫生活（一生穿粗衣、束麻绳），召集同道，创立方济各修会。

碑志或详或略，长短不一，但基本介绍了传教士所属修会、姓名、号、国籍、在会时间、来华年代、官职、特长、卒地、亡期、年龄等个人情况。这批碑文保留了许多珍贵的史料，补充了史载之不足，纠正了讹误。

故事和话头的发生要从这和谐当中跳跃出的一个不和谐的音符说起。有一让人感动的福传小组，大约由二三十人组成。他们常年利用清晨在公园学习《圣经》，唱圣歌，为过往的人们现身说法宣讲耶稣基督救赎的奥迹。

他说：我被她家几名成员袭击和殴打。他们更报警。这案件经法庭审理后，在2013年我因强奸罪被判入狱12年。早期在狱中的那段日子，他大部份时间都在为自己感到难过，并思索应如何面对。

现在，总主教区法庭要收集证据材料和见证，足以证明这位天主之仆的英勇事迹。教区阶段结束后，将会把全部文件送往梵蒂冈圣座宣圣部审议。

，圣心爱人好修会，圣心祷文经常念，耶稣爱人受苦难，才是做到本份。

提到教会，菲律宾有着悠久的历史和丰富的信仰文化及传统，不但教堂和修院林立，而且不缺神职和修道圣召。然而，有持枪保安把守的教堂和修院门口，与伺机乞讨而不断来回走动的流浪儿童形成了鲜明的对比。