没有神修的司铎生活，就没有牧传的心火，而没有牧传心火的司铎生活，是很痛苦，很不幸的生活。○事奉天主的人沾染任何致醉、成瘾的东西都是羞辱可耻的！身为司铎，必须每天寻求与天主有直接的生命碰触。

这次论坛共进行了10场，教会礼仪专家及学术界学者共提交了30篇论文，宣读了25篇论文，共对六个方面的主题进行了探讨：1、礼仪本地化及其实践；2、礼仪与牧灵和福传；3、圣事礼仪；4、教会圣乐；5、礼仪与灵修

交流大会参加者、教区医院牧民委员会医院牧灵工作者尹永发认为，福传是实践教友职务的重要一环。

如今，本笃十六世已经纯粹是一位朝圣者，他将教会交托给最高牧者耶稣基督：教会是基督的，基督也将继续带领教会。但是信徒们心中的感动仍久久未能散去。

教宗说，内心自由首先是不受个人计划束缚，摆脱有朝一日以某种方式按照自己的未来计划度司铎生活的打算，消除为自己长期留守牧灵工作地盘的念头。　　

这是教宗方济各从他开始牧职以来第二次访问冈道尔夫堡，上一次他在这里会晤了荣休教宗本笃十六世。　　教宗在宗座大楼庭院简短问候了一百多位职员，他说：我来这里，是为了与冈道尔夫堡居民、朝圣者及所有游客会晤。

在纪念若望保禄二世的机会上，罗马青年牧灵负责人，也是教宗沃依蒂瓦最后祝圣的其中一位司铎，毛里齐奥·米里利神父向梵蒂冈电台见证说：　　答：我是教宗若望保禄二世最后祝圣的其中一位神父，当时是2004

只知自家是祖传信天主教的，不迷信，勿异端，神职人员少，鞭长莫及而羊多牧少。形成得过且过。只求今生生活、工作好，不想来世苦和乐，但经不起风吹雨打，如果犯上生病肉痛则怨天尤人。

参加学习的学员共有60余人，他们分别来自攀枝花市三区两县各堂口（米易善牧堂、红格上主慈悲堂、平江耶稣圣心堂、五十四圣伯多禄堂及大田德肋撒堂）的骨干教友。

促进全人发展部将取代现有的4个圣座委员会：正义与和平委员会、一心委员会、移民与无定居者委员会，以及医疗人员牧灵委员会。新部会将从2017年元旦起开始运作，届时圣座这现有的4个委员会将被撤消。