除非我们特别明确地致力于给孩子们缔造和平的教育，否则不可能冀望儿童将来能建立更美好的世界。儿童需要“学习和平”，那是他们的权利，是不容漠视的权利，也是儿童追求和平的期望。

教会初期，很多异端都集中在天主的性体或耶稣的位格上（上个主日的“圣三节”我们已经提到一些），后来，有人开始质疑耶稣在圣体圣事中的真实临在，其中有名就是（今法国）都尔的贝伦加尔神父（BerengardeTours

礼仪课让我明白神职人员生活中最重要是日课祈祷；教会论使我懂得热爱自己所信仰的教会，并与天主的恩宠配合，发挥自己的特长，服务人群；社会训导使我明白作为一名基督徒在生活中要主持正义，有环保的意识，鼓励与劝勉信友要热爱大自然

据了解，景德镇现在有育婴院（俗称女堂）的圣母堂及南堂（安多尼堂）两座教堂，每主日有约300位教友参与弥撒，有本地教友，也有相当一部分来景德镇从事瓷器生意或工作的外地教友。

在人类文明的进程史中，中国与世界的文明在前期一直引领潮流，仅仅战国春秋的思想大爆炸就是西方社会落后多年的文明，所谓之民主，中国的墨子早已提出兼爱非攻，我称之为中国民主萌芽。

在人类文明的进程史中，中国与世界的文明在前期一直引领潮流，仅仅战国春秋的思想大爆炸就是西方社会落后多年的文明，所谓之民主，中国的墨子早已提出兼爱非攻，我称之为中国民主萌芽。

当教友们来参与主日弥撒后，他们意识到且明白了维雅内神父用最简单的词句所讲的：天主，天堂的赏报和地狱的惩罚，天主的独生子耶稣基督为救赎世界而被钉在十字架上，他无限的爱，他对悔改者的宽恕，只有从他那里才能获得真正的喜乐

五旬节是一个“伟大的主日”（教父亚大纳削语）。由五旬节奥迹来看，教会是圣神的创造，教会的本质就是一个充满圣神的团体（铎3:5-7；格前6:19）。

圣伯多禄广场上装不下整个世界，可是热情高涨的音符在管风琴于上午10点37分奏起的时候，已经上升到八度音。

因为主耶稣曾说过：“我把平安留给你们，我将我的平安赐给你们，我所赐给你们的，不像世界赐给的一样。”（若14：27）关于这一点，身为基督徒的我们相信都有深刻的体会。