东西方教会在神学、礼仪和敬礼上，都以《信经》为骨架，再添上「肉和血」，诸如《五旬节继纾咏》和《伏求造物圣神》。这些祷词涵盖了圣神与各种人群的关系，其意义至关重大。

3.恩宠是靠着祈祷、读经、积极参与礼仪和教会活动，与天主保持密切关系，从而获得圣神的果实，就是仁爱、喜乐、平安、忍耐、良善、温和、忠信、柔和、节制，还有宽宏、仁慈、贞洁，否则就是竹篮打水—&

米凯利尼神父对此解释道：我们应努力愈加领会《新约》和《旧约》的含义，好能藉着教会生活、礼仪和弥撒讲道，以及文化工作重新诠释《圣经》。

我们还举行了洗脚礼，做了亲子活动的游戏，相互喂饭喂菜，家长与孩子的共舞，聆听修女为家长们准备的怎样教育孩子的心理课程。

日前坦塔和亚历山大的科普特礼圣堂遭到恐怖袭击，教宗也念及所有受害者，说道：我向他们的家属和全埃及致以我最沉痛的哀悼，祈求上主早日恩赐伤者康复。

弥撒礼仪也表明这一点，主礼在邀请会众一起诵念《天主经》时，用了我们才敢说这句话。其实，称天主为‘父亲’绝非一件预料中的事实。

3日，上午9点，南城天主堂的号队与来自嵩市堂区的号队一起吹响愉快的号声，在悦耳的进堂曲中，开始了弥撒圣祭，教区主教李稣光与26位神父共祭,来自各堂区参礼的教友坐满圣堂。

今天的基督徒要时时提醒自己，从繁忙的俗务中回归，积极参与教会礼仪和各种活动，接受完整的信仰培育，牢记蒙召的使命——传福音。

圣墓的维修工程是由希腊东正教会、亚美尼亚礼教会和守护圣地的方济各会共同合作。此外，教宗再次对所有在圣地遭受数十年冲突之苦的人们表达亲近之情。

游行结束后，大家齐聚仍在修建的圣堂前院，参与教区吴钦敬主教祝圣十字架礼，接着由主教、神父、修女及教友代表依次亲吻十字架，然后让耶稣救赎的标记，光荣的十字圣架在乐声炮声齐鸣中缓缓离地，冉冉上升，直至41米高的堂顶