於是应验了耶肋米亚先知的话：‘在拉玛听到了声音，痛哭哀号不止，辣黑尔痛哭她的子女，不愿受人安慰，因为他们不在了’。

我们在此看到的不是驱除耶京圣殿商贾的满腔义愤的耶稣，而是能真正理解迷茫于歧路之人的充满爱心的耶稣。撒玛黎雅妇人追求物质之水时心潮澎湃的情感，私人生活中的情无定所，暴露出她整个生活的方向性迷失。

因此，耶肋米亚先知可以预言耶稣为天主「要给达味兴起的一支正义的苗芽。」本主日，常年期最后主日，教会庆祝基督君王节，弥撒中的读经一?述达味为王的故事。在读经二里，圣保禄宗徒阐述天主拯救世人的计划。

他的姿态是典型的一个被困在自己痛苦中的人，坐在路边，仿佛除了等着逾越节经过耶里哥城的朝圣者施舍，什么也做不了。

不过，正是在主复活的日子，我们得到他最后一次的降福，在复活主的光芒中，我们度过了这个时刻，深信上主决不遗弃祂的子民，在他们失散时将他们聚集，“看守他们像牧童看守自己的羊群”（耶卅一10）。

根据有些神学家们的观点，主耶稣当时在大地上写“人的罪恶”（创4:10-12；耶3:9）。

但由于丑闻、腐败和神父短缺以及面临福音派和五旬节派的挑战，天主教会在全球范围内遭到削弱。在一些地区，关于离婚和避孕的核心教义普遍遭到忽视，正统教义被嘲笑为过时。

1894年对日战争的失败，在全世界面前暴露了我们已经羸弱到何种程度，慕拉韦声称不能错失时机，乘机威胁我们签订旅顺和大连港口租约，租期25年。

直到1980年代，宗教政策落实，翟德芬蒙主恩召，愿奉献终身，于是她找到了仍在坚守的两位老修女韩静珍与陈德英，在当时小巴拉盖本堂神父边振方的支持下，做了她们的初学生。1983年，翟德芬矢发初愿。

据黄继富介绍，2001年春节前的一天晚上，他刚拉灭灯准备睡觉，忽然眼前一亮，圣母玛利亚以美丽的圣心像的形象显现出来，面带微笑，颔首致意，目光中充满了无限的慈爱，手持柳叶向空中点洒圣水，之后悄然消失。