并结合圣经、福传，从实际出发现场操作教授怎样去福传，怎样把基督“推销”给他人，激起他人的渴望使之认识基督、走向基督。

儿子虽然刚刚两岁，但是每次去教堂都知道踮着脚，把手伸进洗礼池蘸圣水画十字，也会帮着妈妈把教堂的跪凳擦干净。　　

他在自己的生活中不前进，不发扬真福八端的精神，不行慈悲善工。

如同一位有耐性的陶工那样，天主「照料祂的受造物，把泥土放在轮盘上制作，捏塑成形」；当器皿没做好时，仁慈的天主会温柔地重新捏塑。「天主是我们司铎培育中有耐性又仁慈的工匠」。

教宗又指出：“每个人的历史就是每当他的爱达到满溢的时候，天主又为他敞开另一个境界，因为天主总是不断地给人开启新的可能性，使他有能力接受更大的善。

在最后一天会议中，主教们以168票赞成、55票反对、6票弃权，通过起草一份文件，内容以圣体圣事在教会生活中的意义为中心。

此外，刚从比利时获得硕士学位归来的西昌教区圣家修女会段加纳修女，从牧灵关怀的角度，结合教友的实际生活，给教友们讲解了《路加福音》中很多重要的比喻，如：有关接纳罪人的比喻，天国的比喻以及与管家有关的比喻。

事实上，我们往往都有向后看的毛病：某某神父缺少谦逊温良，某某修女脱离了修会，某某会长独断专行，某某教友不守天主诫命主日瞻礼不进堂，某某曾经犯过很严重的错误……对于那些捕风捉影的消息

教宗说：这种死守法律的态度忽视圣神，不允许基督救赎的力量藉着圣神施展作为。它忽视圣神，只看法律。诫命确实存在，我们应该遵守诫命；但是我们常要信靠天父对我们的巨大恩宠，祂的圣子，以及圣神的恩典。

同时，他们也敦促人人善尽本分，为地球的未来「选择生命」。这份联合声明开门见山谈论了人人紧密相连的观念，并指出疫情促使我们复习这门功课。「除非我们每个人都是安全的，否则没有人是安全的。