教宗藉着俯身为难民濯足教导我们，需要对这历史时刻的最弱小者予以应有的关怀；我们人人都应恢复他们的尊严，不玩弄任何把戏；我们应以服事受苦者的信仰生活来瞻望基督的复活。

教堂目前对外开放，但老人不收取任何门票，只接受游客自愿的捐助。如今已90岁高龄的他，身体已经不允许他再爬上爬下了。他没钱请工人来修筑，只能请自己的侄儿来帮忙，当地的志愿者也前来提供帮助。

可亲可敬的主耶稣头戴茨冠、衣服被剥、双手足被钉，伤痕累累、血迹斑斑被悬于十字架上……当晚的西安，细雨霏霏、凉风阵阵，此情此景此境，令人伤痛伤悲伤感，叫人伤心痛心揪心，很多教友情不自禁潸然落泪，情不由衷痛哭流涕

为何不放弃为购买低价石油而获利的思维呢？我们需要作出一点努力，甚至作出牺牲。

教宗说：很多次，当我必须给朋友打电话的时候，却联系不上对方，因为没有信号。我相信你们也遇到过相同的情况，手机在有些地方没有信号。你们要记得，如果你们生活中缺少耶稣，就如同失去了信号！

当今世界以财神为中心，那些无法接近财神和不拜财神的人，最终会沦入饥饿、疾病和剥削当中。无偿则使我得以按照自己生命的状态来奉献生命，与他人并肩前行，化沙漠为森林」。

第二年“索阅”时，我发现教友们有拖拉现象，于是我又对这些教友们说：“不管你看不看，我都给你们准备了。”因为很多人确实是顾不上，所以都能接受我这样的方式。

的确，在丢弃文化中，我们不仅丢弃食物，也丢弃水、衣物和价值观，不考虑别人的福祉。圣座与伊朗共同发起的这项会议很重要，教会与政治机构的对话也同样重要。

黄神父在弥撒讲道中表明了选择6月6日的意义：‘6’在圣经中代表不完美，有缺陷，而且人是在第六天被造，由此鼓励参礼的夫妇们努力在生活中相敬如宾，而不是相敬如兵或相敬如病。

李神父弥撒讲道说：我们要活出真正的生命价值，在过团体生活中应学会宽恕，接纳，彼此包容，不要老是看他人的短处，只看自己的优点，用积极的态度对待生活，传播正能量，不要想该得到什么，而是我该怎样付出，说起来容易