教宗在弥撒讲道中勉励基督徒要战胜干涉别人生活的诱惑，并强调：说闲话和嫉妒心会严重伤害基督徒团体；并且不能光讲有利于我们的片面之词。当天礼仪中的弥撒读经记载了伯多禄宗徒干涉耶稣所爱的若望宗徒的生活。

某些人能随意选择去国外进修和工作，这是一件富有成效的好事；然而，若是因为缺乏恰当的就业机会，迫使具有专业的青年离开自己的国家，则令人痛心。

改革开放后，张叔承包了村里的一个小工厂，由于他善于经营，厂子的效益不错，成为村子里主要的纳税大户。　　

10年的坚持，触动了教友的爱心；10年的坚持，打开了福传的路径；10年的坚持，赢得了社会的认可。

里尔科枢机指出，在亚洲的基督信徒的重大使命是向这个大陆宣告希望，这一宣告在宗教自由被拒绝的地方更不在话下，因为传福音不是附加行动，而是教会存在的理由。

保禄六世以梵二为一次良心省察，来增强教会的意识、自身身份和使命感，进而更新教会传播福音的方式、教会的结构和行事方式。

加尔默罗会的神恩在于活出他们对耶稣的忠诚，忠信地侍奉上主，透过祈祷、友爱和服务，寻找生活的天主的面容。关于这点，教宗提供给他们三个行动纲领：忠信与默观、陪伴与祈祷，以及温柔与怜悯。

教宗指出，罗马富含普世精神，“为仁爱效劳，慷慨好客、亲切友善，款待朝圣者、游客、移民，以及处境十分艰难的人：极度贫困者、孤独之人、病患、服刑人和被排斥者，都应该是这一精神最忠实的见证人”。

弥撒是拉丁文ＭＩＳＳＡ的音译，意思是“遣散”。弥撒是教会礼仪的中心，也是高峰。早先圣教会举行弥撒是用拉丁语，教友不懂，所以过去叫望弥撒，而如今弥撒本地化之后成为参与弥撒。弥撒是祭献天主的最重要之礼。

她守着五坪大的菜摊近50年，手上进出的是5元、10元的蝇头小利，这样刻苦积攒出她的个人慈善功业，多少不曾谋面的学子、贫困家庭因她而生命改变。