圣道礼后，祁丽娟修女在会长陈美英前陈明自己的请求，孟主教询问她是否已决心奉献于主，并依照修会会规努力追求完美的爱德。

我所说的是罗马第三大学，该校的学术委员会已通过相关提案，以及意大利天主教大学。我认为，正如枝条向外长出分枝一样，在意大利境内，世俗文化和天主教文化之间的藩篱也该打破，并要在真正的对话中尊重多元观点。」

（哥2:19）耳边响起主的声音：“你已找到一个心安的地方做避静。虽然在家避静，我会和你在一起，成果不是靠你的努力，而是靠我的恩宠。”

他用了一种新方法，在东方已很常用，他慢慢地把它介绍给西方教会。这就是现在所称的“神圣阅读”（LectioDivina）。神圣阅读是一种祈祷式聆听的心态。

在拉斐尔、莱昂纳多、提香、梅洛佐、佩鲁吉诺和乔托等画家的马赛克瓷砖上，没有卡拉瓦乔的名字，这些瓷砖是由卢卡·贝尔特拉米（LucaBeltrami）在庇护十一世教宗的指示下建造的，于1932年落成，至今已整整

马林修女讲述说，她和那位护士修女走到已去世的教宗身旁。“我们相互看了一下，说：他就这样离开了我们，太快了，我的妈呀这么快，都不知该说什么”。

他也强调了香港教区作为“桥梁”的使命，并表示，他已邀请李山主教访问香港。在“一会一团”古香古色的楼前梵蒂冈新闻网也对此次合一共融之行进行了报道。

光绪12年（1885年），因地方发展，教友增多，仅黑山城内的教友就有七百余人，原有房舍已不能满足宗教活动需要，南满教区（时辖黑山堂区）委派法国巴黎外方传教会的兰氏、德氏二位神父赴黑山主持教务，并出资购地始建西式教堂一座

特别感到愧疚的是，被认为经常走南闯北博闻广见讯息灵通的我，在此之前，竟对这个已办了十多年的残婴一无所知。从而也反映出我们教会新闻工作者的疏漏。

而在我们近邻的基督新教的一个派别，照他们的方式传教，每年的受洗者寥寥无几，且他们中有数人已加入到天主教来了，这又怎么解释？3、由基督新教转过来的教友，对天主教的念经、圣事、礼仪、圣经非常敬佩。