他说：我们要响应圣人们的召唤，聆听卑微者和穷人，以及众多仇恨的受害者的声音，他们因信仰受苦并牺牲了性命。我们也要侧耳倾听青年人的需求，他们祈愿有一个不受昔日分裂束缚的未来。

最後，教宗特别念及中东地区的基督信徒团体，他们因暴力的後果而受苦，对未来充满恐惧。在诸多黑暗中，这些教会高举信、望、爱三德的灯，勇敢且不带任何歧视地帮助受苦者，同时也努力促进和平与和睦共处。

第一：三原县城共两座教堂（辕门巷和油坊道），弥撒时间今年安排的错落有致，既方便了教友和观礼者，又减少了教堂拥挤的压力，老年教友们和维勤干警们无不拍手称赞，也排除了极大的安全隐患。

据《罗马观察报》消息，会议筹办者邀请与会主教继续深入研究许多已经分析和讨论了多年的问题，并且在特朗普入住白宫後的新情况中找出问题之所在。我们已经不能把移民现象视为单纯的人口流动。

教宗表示，在古代的圣洗礼仪中，候洗者先面向西方宣誓弃绝魔鬼，然後又朝向东方的圣殿宣认圣父、圣子和圣神是唯一的真天主。

使大家明白:福传是主托付给我们的命令和任务；福传是教会的本质；我们应当福传，因为耶稣基督是一位传道者；我们要福传，是因为有圣神与我们同在；我们要福传，因为那是一项恩典，不传福音，不能称为基督徒。

我们承担过去的责任，承认那些手段更是一种严守法规者的行为，而不是基督徒的观点。保持完整权力和物质财富的挂虑使人高估了法律的价值，无法深入了解福音。

他说：今天，我们众人怀着希望聚集在这里，好能重复约伯在第一篇读经中的话语：‘我确实知道为我伸冤者还活着，我的辩护人要在地上起立’（约十九25）。

教宗最後解释道，主祭在诵念《集祷经》时还伸开双臂，因为祈祷就是要伸开双臂。这是基督徒从最初世纪起就已采取的祈祷姿势，为的是效法在十字架上张开双臂的基督。基督是祈祷者，祂本身就是祈祷。

教宗最後解释道，主祭在诵念《集祷经》时还伸开双臂，因为祈祷就是要伸开双臂。这是基督徒从最初世纪起就已采取的祈祷姿势，为的是效法在十字架上张开双臂的基督。基督是祈祷者，祂本身就是祈祷。