神父鼓励众教友踊跃奉献，着重强调：这是我们作为一个天主子民必须尽的义务，应当尽力帮助教会。以前，教友们对奉献没有太深的概念，认为是随意，量力而行，有则奉献，无则免之。

教友是否能积极踊跃地做奉献，是一个堂区兴旺与否的重要标志。宗徒时代是教会历史上最兴盛的时期，其中一条重要的标志就是教友们对教会积极踊跃的奉献。

以后几天，在王蔡间村、东曹村我又先后两次参加了两个亲戚的婚礼，给我的感觉是教友们把天主教信仰完全融合在结婚庆典中，宗教氛围非常浓郁。

1815年，有陕西、四川神父充军伊犁，开了4处堂口，立了4座教堂，每堂有一位神父管理，教友能集体祈祷。1883年，甘肃代牧韩默理主教为伊犁的教友派遣了3位圣母圣心会神父杨广道、石天基、戴格牧。

初到西堂的人，都会体验到那种被关怀的温情———你遇到的教友主动地问候你，热情地帮助你。西堂不大，却有超强的凝聚力。

临近圣诞的一天，我突然收到了一封信，告诉我平安夜那天，在一个教友的家里，将举行一场圣诞晚会，欢迎我参加，还告诉我有个教友将开车来接我去那里。

为开阔教友视野，增进、坚固教友们的信仰，5月5日至20日，太仆寺旗七号天主堂36位教友由堂口神父、修女带队，赴山西、山东、江苏、天津、北京等地教堂朝圣。

这里没有教产，没有教堂，没有神父，本地和外来的教友居住比较分散，很多教友几乎忘记了自己的信仰。

我是山西太原教友，名叫孙小燕，三年前因摔伤了腰椎，导致了下肢瘫痪。我是不幸的，但我又是幸福的，因为我得到了天主更多的宠爱，得到了家人无微不至的关照，得到了神父和村里许多教友的很多帮助。

北京教区神学进修班班长李庆梅教友，一生经历了四次生死灾难，让人称奇。第一次李庆梅1941年出生于河北献县城南老盐畔的东李庄。