对此，我想提一些小小的建议。一、关于每日圣言：现在有很多QQ群，会将每日圣言发到群里，这自然是非常好的现象，让兄弟姐妹们能得到圣言的滋润。建议：每个群内设专人来发每日圣言，以防误发或重复。

此外，罪在《讨论后报告》中几乎只字未提。至于同性恋，对其接纳必须持正当的慎重态度，不使人感觉教会是在正面评估这种倾向。神长们希望，在对待同居问题上也应持同样态度。

天主借着小孩子的口，提醒了我，纠正了我。让我明白，一个家庭，的确有好多不如意，但我们要学会如何保守，如何经营。更要学会如何接纳，包括家人的缺点！因为，丈夫和孩子，才是你生命中最重要的人。

我认为，只在无奈之下才会提出让孩子安乐死的要求。在我看到这则批准未成年人安乐死法案的消息时，我觉得这些孩子必定有知觉：那么我们做什么，把事实真相告诉他们，我们要杀他们？

此外，与会神长们也提出在婚前准备的要理讲授上，必须放弃婚姻课程的学校用语，而应把这段时期称作一起行走的路程。

教宗提到他於去年8月15日颁布的《主耶稣温和的审判者》（MitisIudexDominusIesus）和《温良与慈悲的耶稣》（MitisetmisericorsIesus）两道手谕，旨在以牧灵工作为先，

一直想写点儿东西，与大家分享我和团体的特殊情缘，借着这次机会，我迫不及待地提起了笔。很早就听说北京西堂有个大学生团体，却苦于没有任何联系方式，无从寻找。大一一年就这样浑浑噩噩地度过了。

在相关主教提交了辩护书後，圣部可决定进行补充调查。此外，《手谕》也规定了罢免牧职的程序。圣部将在常务会议上决定是否在最短时间内颁布免职法令，或规劝相关主教在15天内提出辞呈，圣部在期满时再颁布法令。

教宗在讲话中首先提到他此行的格言因希望而团结。他说注视这片土地，其本身就是一个怀抱希望的理由，这希望首先就是被视为这个民族灵魂的文化多元性。

在谈到践行一项或多项哀矜必能获大赦时，来自安康教区的范神父特别提到了西安教区南堂主日爱心厨房和北堂心连心爱心团体。