在祈祷中，教外朋友受到烛光祈祷氛围的影响，也纷纷加入到祈祷当中，共同向上主呈上真诚的祈祷和对祖国美好未来的祝愿。

在祈祷的气氛中获得和分享天主在牧灵生活与活动中的临在”；“从圣经、神学、天主圣言主教会议起步反思‘全国圣经宣传日’从而丰富我们与上主的相遇、深化其性质及传教”；“在各教区、堂区和基层团体内深化圣经教育，并将此视为地方教会所面临的挑战

在雍正乾隆时，全国禁教，南堂关闭。山陕教区分治后，陕西第二任和第三任主教高一志、林奇爱从1862年起，与清政府陕西当局经多次交涉，于1884年索回教产，并再次扩建。

因此，我们可以说，教宗本人在精神上陪伴着帕夫莱宗主教到达上主那里，整个天主教会与教宗一起参加塞尔维亚东正教的哀悼，把这位伟大的牧人的灵魂交在上主手中。

宜宾教区30多年第一次把神长教友们聚在一起，共同学习教会的训导，体现地方教会与教宗的共融性。二、责任明确。主教、神父、修女和教友认清各自的使命感。

主办者指出，“欧洲教会，特别是德语系教会正面临着重大挑战：教友人数显著减少、参与主日弥撒圣祭的教友人明显下降，甚至堂区志愿人员的数量也在急剧减少”。

（15日，全国“一会一团”通知要求各地教会为玉树灾区祈祷，并可通过红十字会或一会一团或进德公益向灾区人民捐献。详情见进德网。）

他们的演出经常会吸引好多观众，并且大多数是教外的朋友。她们就利用这个机会，用生动而简练的语言，为天主作证，宣传天主的福音。实际上她们不仅能吹奏，她们还善于咏唱圣歌，诵经祈祷。

同时，也是极其鲜明地展示了教会对圣地基督信徒的关怀、表达与以色列和巴勒斯坦人民的友谊。欧洲的教会需要此类交流，从而为巴勒斯坦和以色列领土内的基督信仰团体架起团结互助和希望的桥梁。

石家庄教区一位神父表示，蒋陶然主教生前祝圣了很多神父，恢复了教区修女会，创建了教友善会组织亚纳会，落实了很多教产，为教区服务了20多年，如今他离开了我们，我们要体面地把老主教送走。