教宗然后激励参礼信友反省自己祈求天主的方式，他问道：您是否赞美天主，或者仅仅是祈求天主和感谢天主呢？教宗接着说：赞美天主在我们的灵修生活中是一件新事。赞美天主需要走出自我，需要花费时间。

教宗再次谈到圣伯多禄和圣保禄这两位殉道者，他说，罗马天主教会建立在他们之上，所有天主子民都是藉这两位宗徒获得信德的恩典，伯多禄最先承认耶稣是基督是天主子。

该些青年们首天在堂区，由阮文通神父（NguyenVanThong）解释了一些信理，有关圣母玛利亚为天主之母、圣母无原罪，以及圣母升天。　　

【天亚社．台湾高雄讯】高雄教区八月十七日在玫瑰圣母圣殿主教座堂，为逝世一周年的单国玺枢机，及其前任郑天祥总主教逝世廿三周年，举行追思弥撒，感念两位主教接力五十年为教区的全心付出。　　

这位荣休教宗被引述说，「是天主叫我这样做」，然后立即解释事情并不是那些特异现象，而是「一种神秘的经验」，天主使他心中冒起在祈祷中与主单独在一起的一种「绝对渴望」。　　

同时陈海哨修女表示，在未来的漫长修道岁月中，相信天主，靠着天主和团体姐妹们的扶持，及导师的陪伴，将会得到源源不断的力量，鼓励我继续走下去。

教宗最后引用保禄六世在颁布《罗马弥撒经本》时提出的期望说：在众多不同的语言中，愿这唯一的祈祷能上至我们的在天之父，并藉着我们的大司祭耶稣基督，藉着圣神，被天父的欣然接纳。

摘自《天风》杂志

古经记载，天主要火烧五城，命天神救出罗特一家四口人来，并严格嘱咐他们不要回头看，但罗特的妻子没有听命，回头看了，天主立刻罚她变成盐柱子。

教宗说：在现时代，大公运动的行程以及基督信徒之间的关系也经历着巨大变化，究其原因，首先是我们宣认信仰的社会和文化环境，人对天主和超性幅度所提出的一切，谈的越来越少。