（二）福音传入燕赵大地明末一六○一年，利玛窦抵达北京，一些河北人随即从利铎手中领洗皈依基督，福音传入河北。教友们也热情地邀请利铎等到河北传教。

事实上，尽管这是个纯宗教的仪式，却不仅仅是天主教会的喜事，因为德肋撒修女也是诺贝尔和平奖的得主（1979年）、二十世纪最受尊敬的人物，她的形象和影响已经远远超出信徒的范围。

武而文神父的一番话让村干部和教外的一些群众得到了理解，从此教会在这个村庄为传播基督福音打开了新局面。二、开放之年首建天主圣殿宗教政策恢复信仰自由之后，安古巷堂区是在五间狭窄平房里做弥撒行圣事。

今天，我们高兴地在石家庄举行““信德”成立十五周年庆典”暨“基督信仰与现代传媒”学术研讨会。我谨代表信德同仁向莅临的各位领导、各位学者专家、各位嘉宾、各位通讯员、各位信德之友表示热烈的欢迎！

既然基督有能力使自己复活，那么他也就有能力使我们复活。

今天，我们高兴地在石家庄举行““信德”成立十五周年庆典”暨“基督信仰与现代传媒”学术研讨会。我谨代表信德同仁向莅临的各位领导、各位学者专家、各位嘉宾、各位通讯员、各位信德之友表示热烈的欢迎！

那是2001年12月6-9日，中国中心和香港道凤山（汉语基督教文化研究所）在德国首都合作举办“基督文化与中国文化的相遇：翻译与吸纳”国际学术研讨会，房神父和我也在受邀名单。当年我们在柏林不期而遇。

，华人移民文化程度低，根本无法融入俄罗斯主流社会，更不可能理解作家卡拉-穆尔扎（СергейКара-Мурза）所说的俄罗斯价值观，即俄罗斯人是一群自觉自愿地背起十字架的人，这个十字架就是对全人类的宗教关怀

进行道德建设既要大力继承和弘扬中华民族道德文化的优秀传统，也要充分发挥宗教的正能量，对宗教教义做出符合社会进步要求的阐释，学习和借鉴宗教伦理道德中的积极成分为促进社会主义道德建设，用宗教文化的精华去服务社会文化事业

如今，以他的名字命名的南怀仁研究中心正坐落在鲁汶大学城中，中心师生专注于神学和汉学的研究，并致力于从人文学术和宗教交流角度，促进中比之间的相互理解。10月10日上午，支队师生来到南怀仁研究中心参访。