类似的报道在网络上已经屡见不鲜，月薪3000以下的男人没有资格结婚、宁可开着宝马哭，也不坐着自行车笑……现在社会上几乎所有的人都在忙碌地追求着金钱，以金钱来衡量人的价值和能力

他们之所以这样任意改动，是觉得信友更能听得懂，或者与听众不再有距离感，而创造出自己的一套特色弥撒。许多学者认为：这是因为主礼对弥撒圣祭的极度轻率而导致的结果。

不是的！进圣堂不是这样！那么，我如何进圣堂呢？如何接纳这些使我成长、使我变为成熟基督徒的恩典呢？我是否参与团体生活？或者只是进圣堂而已，只关注自己的问题，与他人保持距离呢？

教宗说，为了不陷入这些罪过的诡计，就要付诸实行爱天主和爱近人的诫命。　　说别人的坏话就是忘却基督信仰的新诫命：就是爱近人，毫无妥协的余地。

——教友张成基夫妇拾金不昧的故事连日来，在河北省会，教友张成基夫妇拾得皮包，面对重金不动心，将13800元现金归还失主的事，一时间被人们传为美谈。

据统计，偌大的一个城市，仅有五人属于这一类型，而这五人，有一人已经死亡，另外两人都是年届六旬的老人，剩下的两人找不找到，愿不愿意献出骨髓还是一个未知数。

不！祂会问我们做了哪些事。教宗接着引用他非常喜爱的《玛窦福音》关於公审判的章节指出，天主将按照我们对饥饿、口渴、坐监或作客之人的作为来审判我们。他说：这就是基督徒的生活。

当爱似乎沉重不堪，当你们难以向错误说‘不’时，你们要注视耶稣的十字架，拥抱它，不放开耶稣的手，祂将带领你们往高处走，在你们跌倒时扶你们起来。

凡是不走近上主的人，在天国就不会受到接待。他们总是我行我素，远离了上主，即使从上主面前经过，他们也独自离去。永罚就是这种继续不断地远离天主。天主赐予幸福，天主这麽爱我们。

或许我们听说过或者亲历过很多做好事不留名、见义勇为后悄悄离开的无名英雄的故事。但是，温顿的事迹仍然值得我们基督徒深思和学习。