这样，基督的信仰便成为生活。然后这种经验会不断成长。　　问：朝圣活动因着对圣母的感谢而诞生，这样的感谢活动取自一段消失已久的传统，现在又再次盛行。　　答：是的。

接下来周神父以感恩祭宴—基督徒生活的泉源和高峰为题，向我们详细讲解了感恩圣事的历史演变及其结构。

这次国际会议于上周六7月21日在巴西的巴西利亚城揭开序幕，将于7月26日结束，主题是：勇于度福音生活。与会代表超过7千人，来自全球400多名司铎提供牧灵服务。

教宗说：「因为他们不相信耶稣说的话：『我是从天上降下的生活的食粮﹐谁吃我的肉﹐并喝我的血﹐必要生活直到永远。』」

这就是耶稣在福音中严厉谴责法利塞人的﹐「他们让天主的法律变成只是外袍、徒具外表形式﹐生活却追随另外的道路、其他的法律﹐往往只关心个人和团体的私利。

那是好多年前的事了，由于我们家兄弟姐妹多且都在上学，再加上母亲常年有病，一家九口人全靠父亲微薄的工资生活，所以吃就成了大问题，常常吃不饱。为了不让我们饿肚子，妈妈买来了大量红薯和红薯面。

以默想的方式生活意味着完成了一个深刻的革命性的行为，因为默想是学习如何怀着忠信、诚实和爱来生活。　　基督徒的面貌带有正义和爱的特征。

他指出：「已深植在公民社会中的这一反律法主义不幸已影响了梵二后的教会生活。」　　

胡志明市总教区辅理主教阮文坎说明本届大会的重要性：「这是一次重振亚洲教会生活与使命﹐稳定未来新方向的机会」。

教宗说：其实，信友们的感受并不是教会的一种公众舆论，也不能想象谈到它是为否认教会的训导，因为信友们的感受若不以完全参与教会生活为准则，就无法在有信仰的人身上真正发挥出来，这便要求它负责任地支持教会的训导