由此可见，司铎除了面对现代社会环境的困惑外，还要面对铎职工作本身的困难。因此，灵修培育在司铎生活中有着不可忽视的优先性。“司铎以绝对优先的灵修生活，去维持他们的神职，避免任何因忙碌而导致的疏忽。”

我感谢天主，除了克黎斯颇和加约外，我没有给你们中的任何人付过洗，免得有人说：你们受洗是归于我的名下。我还给斯特法纳一家付过洗；此外我就不记得还给谁付过洗了。

除此之外，张神父还讲到了一个现象：经常会有一些城市里工作压力大的精英、白领为寻得宁静神圣的氛围，在“破旧不堪”的教堂外搭起简陋的小棚子，“因此，教会的文化古迹、艺术建筑不但是我们教会的，也是国家的，全人类的结晶

如果没有天主，我怎么可能得到这么多的大恩，我怎么能够做出这些让外教人看来是不可思议的傻事情。

结论耶稣说：“凡父交给我的，必到我这里来；而到我这里来的，我必不把他抛弃于外，因为我从天降下，不是为执行我的旨意，而是为执行派遣我来者的旨意。

除了为主做工，传扬主救赎的福音和做积极的奉献外，我想把自己的一言一行、一举一动、一呼一吸，甚至吃一口饭、喝一口水全献给主，全为荣耀主、全为感谢主。

出门旅行时，言语举止都须谨慎，总不要使人看见司铎手执着轻浮的书报，因为这样，一定要使外教人也要非常惊奇的。

除特拉维夫外，耶路撒冷和大多数犹太教人聚集地没有KTV歌厅、电影院、酒吧、网吧，更不许有赌场等一切娱乐场所。犹太教人家里没有电视机。清晨，一家人要去会堂听拉彼讲道。

您被派遣到这里来，是为使外教人认识教会，如同在天津一样，您看见星期天所经过的事了吧！这不是天主的圣意吗？您得到安慰了。

但连教会外人士也对方济各一世着迷，这给了他一个前任本笃十六世从未有过的机会——强化教会传达的教义及其行大善的力量。