教宗表示：基督徒的合一不是一种‘倒退’的大公运动，不是让某些人背离自己的信仰历史；合一也不容许我们劝人改变宗教，这样做反而有害於大公行程。

不过，祂这样做是为了爱，好让他们发现另一种财富，那种只有上主才能给予的财富。教宗说：这种财富不是那种你自认为拥有的灵魂上的财富，因为你是个好人，所做的一切都是好事，一切都很平静。

对于一位基督徒来说，是时刻践行爱人如己的光荣圣道，诚信，坚守以主耶稣为光荣的榜样做真人、真事，取信于人，方能在人群中宣讲福音，见证天主的光荣。

基督徒的生命需要扎根，若是没有根基，即便可以拥有外表的喜乐光鲜，但也经不起任何的患难与考验，天主是我们生命的源头，是生命坚固的磐石，只有听见天主的话并按照天主的话去实行的人，才能活出基督的生命，让天主的话做我们生命的磐石

实际上，这就是做使徒的态度。他们感受到天主的爱，不愿自己独享这份经验，因为福音的喜乐充满使徒团体的生命，这就是传教的喜乐（《福音的喜乐》劝谕21号）。

他们是怎麽做的呢？‘你是我们的夥伴，不要担心，我们有权力宽恕你的一切！’不，他们没这麽说！他们说：‘你自己看着办吧！这是你的问题！

但教友们的心却保持火热，不论是八九十岁的老人，还是十来岁的小孩，大家都坚持留在堂里听道理、默想圣经、做默观祈祷……特别避静最后一天，丁神父以真正的悔改为题向教友们宣讲告解圣事的意义

教宗解释说，基督徒的生命也是如此，做基督徒首先应为耶稣作证。宗徒们为耶稣作了见证，基督信仰因此传遍全世界。然而，他们都是罪人！12位门徒都是罪人。‘不对，神父，只有犹达斯才是罪人！

当然，做哥哥的幽默当中始终充当的都是呵护弟弟，表现的是为父为长兄的消极激励办法！天赐神父当时在我们这群人中，笑声比我们都大，几乎覆盖了我们，他随后说了一句：我不是洋芋，我就是土豆呀！

他会利用天主圣言做交易，倾向於趋炎附势。教宗最後总结道，那些帮助教会在世界上成长的伟大先驱都是勇敢、祈祷和谦逊的人。愿圣齐利禄和圣美多弟帮助我们按照他们的这些准则去宣讲天主圣言。