三、牧灵福传1.网络资源的使用：善用网络平台与媒体资源进行牧灵跟进（如微信联络、兴趣小组、短信通知、电子拜年、云聚会等）与灵性牧养（如网络学习、群里分享、线上慕道、打卡念经、讲道分享等）；2.官方平台的推荐

迟到的多默明白「耶稣为自己受苦」，他在耶稣的伤痕中「亲手摸到天主温柔的亲近」：「他不仅信了复活，更相信天主无穷的圣爱」，从而作出最简洁而美好的信德宣认，说：「我主！我天主！」

在这台感恩祭里，教宗并未讲道，而且由于新冠疫情的缘故，弥撒没有开放信众参礼。在普世教会于10月4日庆祝圣方济各庆日的前一天，教宗在亚西西的礼仪选用了纪念这位圣人的经文。

向耶稣基督学习：且看耶稣如何满足不同人的所需：当耶稣见到一大群信众没有食物，祂行了五饼二鱼的神迹去满足他们最基本生存的需要；耶稣又从人群中认出匝凯，并要住在他家里，从而满足了匝凯渴望不受排挤、得到尊重的需要

教宗在视频讯息中问候信众时表示，把诺克圣母朝圣地升格为特别敬礼圣体和圣母的国际朝圣地是一项重大责任。“你们要努力总将双臂敞开，以示接待来自世界各地的每位朝圣者”。

他也经常批评天主教的一些教义，公开反对梵蒂冈第一届大公会议所定断的“教宗不可错误性”的信理。因此，圣座教义部于1979年撤销了他的天主教神学教授职位，但他以大公神学荣誉教授的身份继续在图宾根大学工作。

参训学员纷纷表示，学史明理，学史增信，学史崇德，学史力行，缅怀革命先烈，使我们更加珍惜来之不易的幸福生活，更加增强拥党爱党、爱国爱教之情；追寻历史脚步，走进岁月深处，使天主教神父修女更加激扬家国情怀，在新时代与党同心

另一方面，也指我们在信经中承认的基督“在荣耀中的再来”。告解让我们准备好迎接基督，他将再次降来审判我们。我们是否准备好站在耶稣面前，对我们的人生有所交代？

2位主教13位神父7位修女虽然死亡为信者来说并不是生命的结束，而是新生命的开始，大多数人也不惧怕死亡，大都会坦然面对，心怀敬畏地接受死亡的来临，但毕竟每次失去一位中老年牧者或青年神长几修女为当地教会都是一个巨大损失

教宗方济各于6月18日常年期第11主日在梵蒂冈宗座大楼书房窗口带领聚集在圣伯多禄广场上的信众诵念三钟经。他在念经前，特别感谢大家在他腹部手术后住院的这些日子里所表达的关之情，以及在祈祷中的支持。