但也就只有神圣场所显现出教宗到访的征兆，挂着印有教宗方济各和巴尔多禄茂一世的横幅布条和宣传画。

真福保禄六世教宗进而於1967年发表《民族发展》通谕，呼吁建立「有效的世界性权威」，以应对环境和金融领域的挑战。

当天第一篇读经记述保禄宗徒严斥格林多人的乱伦行为（格前五１－８）。他说，我确实听说在你们中间有淫乱的事，且是这样的淫乱，连外教人中也没有过。但是你们是基督徒，怎能如此生活呢？

教宗方济各为此寄发唁电给匈牙利教会领导人艾尔多枢机，分担他们的哀痛。教宗在唁电中表示，他「获悉保什考伊枢机辞世的消息而感到悲痛」，并「为这位已故枢机在匈牙利教会的多年服务」感谢天主。

罗萨克修女获颁发「国家正义」奖，以赞扬她在大屠杀期间拯救了犹太人的生命。塞西莉亚·罗萨克（CecyliaMariaRoszak）修女，隶属波兰道明会女修会。

在殡葬仪式上传教：在农村，谁家办丧事，村里帮忙的多，特别是出殡那天，看热闹的人山人海。这也是传所福音的大好时机。教友家有亡者，愿意摆安所，郑神父就要为新亡者举行追思己亡弥撒。

问：显然地﹐这当中仍可看出人们对真福教宗若望保禄二世的思念……答：当然﹐教宗若望保禄二世是采用「新福传」说法的第一人。由他开始第一步﹐我们再步武其后、深入探究新福传的意义。

教宗又表示，他希望与正教会普世宗主教巴尔多禄茂一世（BartholomewI）一同访问以色列和巴勒斯坦，以纪念教宗保禄六世与正教会宗主教雅典纳格拉斯（Athenagoras）的首次历史性会面。

奠基台四面刻字基斯当圣地、慎终追远，赵保禄主教，天主降生一千八百九十年，1890年，赵保禄主教亲自主持大十字架奠基礼。

土耳其总理埃尔多安8月28日签署法令，同意将1936年人口普查后扣押的少数宗教团体的产业归还原主，法令的受益者包括希腊东正教基督信徒、加色丁礼天主教徒、亚美尼亚信徒和犹太教徒，但不包括拉丁礼天主教徒。