接纳有限等人格培育方法的磨练，希望能在修士毕业后晋铎前，达到晋升铎品的标准，能象主基督一样“良善心谦”（参玛11：29），也能象圣保禄宗徒一样“在基督内生活”(参迦2：20)，为天主的光荣、为基督的福音、为教会的广扬、为普世人类的得救做出更大的贡献

接纳有限等人格培育方法的磨练，希望能在修士毕业后晋铎前，达到晋升铎品的标准，能象主基督一样“良善心谦”（参玛11：29），也能象圣保禄宗徒一样“在基督内生活”(参迦2：20)，为天主的光荣、为基督的福音、为教会的广扬、为普世人类的得救做出更大的贡献

为了实现“走出去的要理”首先需要“我们认识到尚未能为人类的一些问题做出回答”。有些领域迫切需要要理牧灵工作，例如老人、孩子、少年、远离了教会的成年人、青年夫妇、家庭、监狱等。

97岁老神父降福教友66年，在人类历史的长河中只不过是一瞬间，但对一个人来说，66年坚持为主作工、精心牧放主的羊群，孜孜不倦、生生不息，在包头教区的历史上是第一人。

教宗表示，这并不意味著“远离现实，而是寻找有真正价值的事物：诸如正义、团结互助、接纳、弟兄友爱、和平，以及所有构成人类尊严的事物”。

此乃人类最糟的狂欢：不接受名字，却想要回到无名者的黑暗中。」教宗最后感谢梵蒂冈警卫队辛勤地工作，并鼓励他们再接再厉，持续「为每个人的尊严工作，推进自己的圣召」。

最后，教宗表示日本在建设一个更加公正与和平的世界以及在人类与环境的和谐上，可以成为各国的领导者。

在许多国家，至今仍然「难以承认残疾人拥有同等的尊严」，不把他们当成人类大家庭的弟兄姊妹。教宗接著谈起很多在家里的「隐形流亡者」。教宗写道：「我念及各年龄层的人，尤其是老人。

玛利亚和若瑟接受了耶稣的启示，在新生婴孩的微笑中认出了天主的慈悲，这婴孩就是普世人类期盼的救世主。

弥撒中乔神父说：“小耶稣的诞生改变了人类的命运，祂了解每个人，能治愈每个人身心灵的疾病，弥补天主和人之间的鸿沟。