千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。唯有“咬定”，才不怕风吹浪打。定者，信也。信德愈大则定力愈强。同时，奥斯定还向我们透露了这样一条奥秘：魔鬼是用铁链锁着的狗，只能狂吠，不能咬人。

萨尔瓦托雷·塞尔努齐奥（SalvatoreCernuzio）发自金沙萨的采访在刚果首都的郊区有一座名为“泰勒玛”（Telema）的中心，那里的医院会（CongregazionedelleOspedaliere

景教是天主教的一支聂斯利派的汉译名称，即：“正大光明之宗教”。天主教在中国的复兴和广泛传播是十六世纪的明末。意大利传教士利玛窦等于明神宗万历十年（公元1582年）来到中国。

教宗访问希腊莱斯沃斯岛时，见证了所有款待及协助移民者的慷慨热忱，以及那些被迫离乡背井的人的痛苦煎熬。那些移民离开挚爱，踏上危险旅途，对未知的将来感到恐惧。

这部福音的作者是一位诺斯替教派信徒。对诺斯替教派的作者来说，所有与复活了的主有联系的人物都有意义，他们也有可能把耶稣的更多启示公布出来。

该书的作者詹姆斯·Ｗ·金摘录了一段圣十字若望在《攀登加尔默罗山》上的话：“如果说我已经在我的圣言、我的儿子内把一切事情都告诉你们了，也就无话可说了，如今还会有什么答复或启示能超过这话呢？

值得一提的是，银川天主堂特别在今年的弥撒礼仪中，第一次采用古诺弥撒曲，使弥撒更显庄重神圣。新成立的秧歌队在复活节弥撒结束后，于教堂院门前进行了表演，吸引了路人的驻足观看。

在弥撒中，陈神父向教友们讲述了新真福的一生及其成就，特别对他的信德、慈爱和胸怀表示敬佩。并要求神长教友向基督打开大门，学习若望保禄二世的德表。

2.厄玛乌二门徒的情景，正好给教会指出应如何善度特敬圣体的一年。当我们徘徊在疑问和不安的路上，饱受失望的煎熬时，这位神圣的过路者会继续与我们同行，藉着给我们讲解圣经，引导我们去领略天主的奥秘。

岳厄尔先知曾经说过这样的许诺：「你们的老人要看梦境，你们的青年要见神视」（岳三1）。世界的未来，就取决于长者和青年之间的盟约。如果不是青年，谁又能担起长者的梦想，使之成真？