I.中国天主教神学教育概况　　中国天主教会到今天还没有能够发展出具中国文化特点的神学思想，还依然披着厚重的西方文化的外衣。

跪到圣体前不久，二哥打来了电话，马宝刚从三米多的高空摔了下来，脚踝骨骨折，住进了医院。放下电话，范艳艳烦乱的心立时恢复平静。她感恩天主，一颗烦躁的心平静下来，丈夫的命还在，这比啥都重要。

他的大哥因为反感爷爷花钱请神汉在家里整治，使穷家雪上加霜，因此接受了表嫂的天主教信仰，那时大哥寄居在县城姑母家读初中。1984年，何全林的表嫂送给了他哥一本早晚课经本一本要理问答，作为慕道教材。

悉尼华人天主教团体特别将该牧函译成中文，方便中国教友或华籍澳洲公民，明白该法案对澳洲社会的巨大影响。

霍奇斯的曾祖母是一位基督教卫理公教派的信徒，但却把她的从孙送到天主教的学校，因为这里可以给他最好的教育。在学校里，他领受了圣事，对天主教的爱也根植于心。

他在任教宗的第二年，即1923年派遣刚恒毅总主教为第一任宗座驻华大使；1925年在上海召开了中国天主教第一届主教会议；1926年10月28日，在罗马伯多禄大殿亲自祝圣了中国六位主教；1927年大力支持成立北京天主教辅仁大学

几天下来，我们渐渐了解，泰泽团体里的修士有的来自基督教，有的来自天主教，有的来自东正教，他们都能共融在一个团体内。共同的祈祷，共同的歌声，共同的愿望，使他们走在一起，同声赞美我们的上主。

这样，对我这个信仰天主教要过正常宗教生活的基督徒就困难了。由于单位分配我做后勤材料配件供应工作，需要马上熟悉街道、商店等环境。

编者按：本文是德籍科隆教区柏寒夕神父（Fr.MichaelBauer）于2015年10月31日在德国领事馆中举行的天主教和基督新教合一运动活动中的发言。

包括研讨会上，关于天主教、基督教的问题，包括近代教会史上的问题，其实无论在学界、政界有很多的，天主教、基督教的问题非常多。