1938年又回太原公撒格小修院继续修道学习。1943年入太原孟高维诺大修院。1948年转入汉口两湖总修院。1949年4月转入澳门三巴仔总修院进修。1950年7月毕业返回太原实习一年。

周四25日上午，教宗将前往里约热内卢瓦格尼哈贫民窟。这里是里约在地理、道义和经济上的边缘，也是政府清理犯罪和贩毒的对象。之外，教宗还将于周五会见典型的边缘人物——囚犯。　　

我们不能说：‘我拥有对生命的希望，拥有对天主的希望’；我们必须说：‘我对耶稣基督怀有希望，祂是活着的位格，现居住在圣体内，临在于祂的圣言中’，否则这就不是望德

（格前13:3）3幅是我决不喜欢恶人丧亡，但却喜欢恶人归正，离开邪道，好能生存。以色列家族啊!归正罢!归正罢!离开你们的邪道罢!

（参格前3：6）

（格前14：26）他自己也亦以实际的行动，以歌声祈祷赞美天主。（刘志明：《圣乐综论》）而这些珍贵的信仰遗产不断地被历代教会的信友继承和发扬，也成为基督徒聚会礼仪的重要组成部分。

这也相似于保禄宗徒所说的：你们应把旧酵母除净，好使你们成为新和的面团（格前5：7）；你们该脱去你们照从前生活的旧人，就是因顺从享乐的欲念而败坏的旧人，应在心思念虑上焕然一新，穿上新人，就是按照天主的肖像所造

腊月里的日子过得好象格外快，眼看就要过年了。我又要忙工作，又要做家务，还要准备过年的东西，而丈夫的单位上也忙的不可开交。

（格后12：9）

（路22：14，19-20；格一11：23-26）。所谓新约之血，耶稣是针对西乃盟约而言的，其意是说：西乃盟约是以牛犊之血而立的旧约，但我所立的新约则是我为你们所倾流的圣血而立的，因此新约胜于旧约。